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第七十三章 噩梦之中（第1页）

“喂喂，停手停手，听我说——”恤急了，拼命向前一挣，冲到卡勒面前，“喂，他们两个是手无缚鸡之力之辈，跟江湖上的纷争无关。而且，他们受到惊吓，思维会变得更加混乱，更打不开那个锁了……”

卡勒不理不睬，突地飞起一脚，踹在恤胸口，将他踹得倒翻两次，跌在书架后面。

“停手不停手，我说了算。在这里，谁也别想替我拿主意。”卡勒嘴角浮出了残忍邪恶的微笑，俯身看着那玻璃罩子落入深井。

“宝铃，宝铃……你还好吗?你醒了吗?”关文轻轻呼唤宝铃。他已经急得浑身冒火，但却不敢碰触宝铃，以免造成恶果。

著名的哲学家弗洛伊德认为，梦游是一种潜意识压抑的情绪在适当的时机发作的表现。宝铃保守噩梦困扰，存在于她潜意识中的前世更是有着难以想象的苦难经历。在她身上，最易有梦游症或者抑郁症发作。

事实上，用著名的欧洲jing神分析专家简?大卫?纳索的理论可以很直观地解释梦游症:当本我力量积聚到一定程度时，就会洪水破堤一般冲破了自我的值勤者的jing戒线。面对来势汹涌的本我力量，值勤的自我只能逃避不管，有个别值勤的自我还被抓来作帮凶。因为人的言行都是自我的职责，当本我胡闹了一阵之后，能量大幅度消耗，自我的值勤者立即把本我赶回牢笼，重新约束起来。为了避开“失职罪”的惩罚，自我的值勤者隐情不报，结果梦游者醒来以后便会对刚才发生过的事一无所知。

这种解释听起来像天方夜谭，但其逻辑关系却完全正确。

关文希望在这种关键时刻唤醒宝铃，两人一起面对困境。玻璃罩子下降了五米，底边接近蛇窟，四周的毒蛇已经迫不及待地扭动丑恶的身子，向关文与宝铃吞吐蛇信。

“关文，快叫醒她，快叫醒她！”顾倾城在外面大叫。

既然她跟恤都已经被擒，整个团队已经失去了外援力量，只能择机自救。

关文小心地踏上一步，轻轻碰了碰宝铃的手肘，但对方眼皮都不抬。

“本公主并未打开过它，它里面到底讲了什么?”宝铃问。

“那是除魔的关键，是自远古以来历代智者除魔的心得体会，如果不能领会其中深藏的咒语，谁都无法成功除魔。就是现在，打开她，打开她……”宝铃自答。

“本公主试验过几千次，没用的。”宝铃又问。

“已经有几千次几万次，那就试验几千零一次、几万零一次。没有借口，只能去做。”宝铃再次自答。

文绉绉的女声与古藏语女声的对话忽高忽低，但那全都不是宝铃的真实声音，而是另外两个灵魂借助她的嘴各抒己见。

砰——一条白底红花的毒蛇飞撞过来，力度过猛，三角形的扁平蛇头撞得鲜血迸流，其尸体立刻被同伴们分食吞噬。

“宝铃，停下来，看看眼前的困境！”顾倾城奋不顾身地大叫。

“再试一次。”宝铃自语着，缓缓地向前俯身，右手捏住钥匙柄，轻轻一转。咔嗒一声，锁孔竟然有了反应。

“好好，好好好，果然就是她！”古藏语女声说。

“果然是她，太好了太好了！”文绉绉女声也说。

关文目不转睛地看着白铜柱，锁孔虽然动了，但白铜柱没有任何反应。

“我知道了，我知道了。”这是宝铃的原声，“锁孔中被施加了非常复杂的封印，应该是古藏语中的五方敕曜油大唐玄门yin阳宝瓶印。除非封印者放开灵魂绑缚之锁，外人就算有钥匙也无计可施。五方敕曜印是藏传佛教远古秘术，而yin阳宝瓶印则是中原一带的玄门绝学，它们怎么可能同时施加在尼泊尔的某件物品上?除非……除非……”宝铃大叫一声，猛地睁开了双眼。

就在她的正前方，四五条毒蛇拧成了一条“蛇辫”，贴着玻璃洞壁向上爬行，腹部的鳞片忽而张开，忽而收紧，恐怖怪异之状，无法用言辞形容。

“这是什么地方?这是什么——不，这是梦，这是我的噩梦！”宝铃大叫一声，立刻闭眼，浑身瑟瑟发抖。

关文跨过去，一只手揽住宝铃的肩，低声安慰:“别怕，毒蛇都在罩子外面，根本进不来。”