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第225章 草原石人(第1页)

路边有一个文物部门立的碑,上面有比较详细的介绍。草原石人广泛分布于伊犁州各地,一般立于墓葬地表建筑物前,面向东方,形成了一种固定模式。文献记载,草原石人是我国隋唐时期活动于天山以北的突厥民族的文化遗存。因此,人们习惯称草原石人为“突厥墓前石人”。《隋书-突厥传》云:突厥“有死者停尸帐中,家人亲属多杀牛马而祭之……于是择日置尸马上而焚之,取灰而葬,表木为茔,立物其中,图画死者形仪及其生时所经战阵之状”。

小洪纳海石人,刻画形象生动,堪称草原石人之精品。石人头部着冠梳辫,发辫披于身后,垂至腰际,双手交叉于胸前,腰部以下镌刻着粟特文据专家解读,该草原石人是唐代西突厥王子的形象。

“这儿也有几个石像,也像是一家三口,跟刚才那个形制很像。这几个上面刻画都有点模糊了,都看不清楚人脸的形状,这个眼睛鼻子嘴还能看出来。”

这里边最后一个石人,有一个很典型的方形的建筑的痕迹。以前这里应该有一个建筑物,现在只剩土堆了。前面立了一块很大的石人,那个石人保存得很好。就是碑上所说的疑似为西突厥王子的形象。这个石人整个身高,包括它的形象,刻画的完整度比之前的那些都要高。曾经埋葬的人身世比较高,有别于普通人的感觉,明显感觉到这儿是一个位高权重的人。绕到身后来看,他后脑袋有一根一根的辫子竖在脑后,耳朵上戴着类似耳环的感觉,典型的游牧民族的一种装饰,就像清朝人留大辫子一样。包括像蒙古人契丹人都把头发削掉一些,再留一点,典型的游牧民族的一些生活习惯。

“好了,再看一看曾经乌孙人、突厥人生活过的这片草原吧,现在依然是游牧民族在此生活。”

李浩然和老王准备回昭苏县休息了,这两天来回骑了重复的路,身心俱疲。主要是心里头有点疲。

李浩然和老王离开昭苏县,从县城出来向东走了几公里之后要向北拐,北边这条路就是去伊宁和察布查尔县。路边的路牌上临时写的伊昭公路方向。按原计划应该从县城那边直接从北边的伊昭公路直穿到伊宁市。但是因为季节的原因,伊昭公路封闭了。有时候山里边会下雪,有些道路会崩塌,为了交通安全,伊昭公路每年只开放三到四个月。九月一日关闭的,他们没赶上,只能绕路走了。现在要走的路,就是绕着伊昭公路像拧麻花一样绕着走,要多走六七十公里,一天到达不了,得明天下午到达伊宁市。

“我们出发吧,准备进山了。前面要翻越一座小山,然后往那边拐,然后还要翻越乌孙山,就正式到达伊犁河谷,告别特克斯河谷。”

李浩然和老王进入山里,开始今天的翻山之旅。

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