恩斯特前世的著名伟人便说过:所谓政治,便是要把敌人搞得少少的,朋友搞得多多的。
恩希欧迪斯理所当然的将敌方力量的根本来源——耶拉冈德,视为了最强大的敌人,因此以打倒神权和蔓珠院为己任。但却忽视了,作为神明的耶拉冈德,本身其实并没有统治那种世俗的欲望,祂与利用神权狐假虎威的蔓珠院,其实是割裂的两个个体。
这也是谢拉格蔓珠院与欧洲教会在本质上的区别。
谢拉格是真有神,而且这个神有思想!祂是可以争取的!
恩斯特的回答仿佛一瞬间切中了耶拉冈德内心最柔软的部分。
作为谢拉格的创造者,数千年前,祂在茫茫雪山之间开辟了谢拉格的土地,引导着蒙受战乱与饥饿的谢拉格先民在这里安家落户。又庇护着整个谢拉格,在数千年间不曾受到天灾的侵袭,成为泰拉绝无仅有的桃花源般的土地,为什么?
因为神爱世人。
现代似乎总有人喜欢为这个词语赋予一些多余的动因,例如为了香火,为了信仰,为了祭祀,为了某些不怀好意,但总归利己的原因。
但耶拉冈德深爱谢拉格人,就只是因为她深爱谢拉格人。
祂会因为痛恨奴役谢拉格的暴君而招来风雪摧毁他的宫殿,也会因为怜悯谢拉格受苦的人民而落下眼泪。
祂会关注谢拉格整体的未来,即便疲倦也总是观察呵护着这个小小的雪国,也会关注每一个个体,在恩雅于登山途中晕倒时为她提供帮助与呵护。
祂会思考谢拉格的命运,担忧是否正是因为自己的存在,导致谢拉格如今尚在襁褓之中不愿站起。也会留恋自己的孩子,希望他们能记得自己,关心自己,不要抛弃自己。
所以,大长老坚定谢拉格无需任何改变时,祂没有出言阻止,也没有在圣石上展露神迹。这是因为爱,因为祂坚信自己依然能继续庇护谢拉格。
但同时,祂也没有阻拦恩希欧迪斯呼唤山雪鬼登山的计谋,因为祂也做好了准备,倘若孩子真的踏出襁褓,不再需要祂,祂也愿意安然退场。
只是,付出的爱得不到回应,还要被当做坏人排除在外,对于耶拉冈德来说,总归是有些寂寞的。
换做是人,耶拉冈德少说得骂恩希欧迪斯一句“丧良心!”
而现在,恩斯特替她说出了心里话。
虽然骂自己的哥哥有点不道德,但耶拉冈德决定原谅他。并且赞扬他。
用凡人的话来说,这应该是叫做“神眷”!
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已经意识到山下正发生一场交火的事实,混乱的人群开始此起彼伏的向着山下冲去,试图离开这片已经不再安全的是非之地。
恩希欧迪斯默默地旋转着自己的手杖,在杖中是一枚他从哥伦比亚定制的施术核心,能够保证他在有需要的时候,能借此释放出自己的源石技艺。
【真银斩】。
马特洪如此称呼这道法术。
能够掀起宛如刀光的寒风,切开敌人的皮肤和血肉。
他已经做好了准备,一旦山下的事态继续恶化,他就亲自动手,先偷袭拿下阿克托斯和菈塔托丝,再徐徐图之。
但就在这时,山间却没来由的刮起了一阵凌冽的狂风。
狂风至谢拉格最高的马特洪峰吹来,拂过圣女峰,又刮向喀兰圣山,掀起的雪花与尘土在天空之中飞扬,仿佛一位神明正以天空为幕布落笔作画。
向着山下跌落的谢拉格人被狂风裹挟着吹回山道内侧,试图冲下山的谢拉格人被狂风拂过脸颊,竟感受到了令人安心的暖意,山下纠缠的山雪鬼部队与黑钢雇佣兵手中的武器在一瞬间结冰封冻,扳机无法扣下,弓弦难以拉开,就连刀锋的一面都被厚实却平滑,造不成任何伤害的寒冰覆盖。
圣石广场之上,阿克托斯与菈塔托丝愕然的望着被“温和的狂风”安抚着,推搡着回到原地的人群,脸上露出了不可思议的表情。
唯有圣女恩雅,似乎感知到了什么一般,猛地回过头去,从怀中取出祈祷用的圣铃,将它举过了头顶。
“叮铃铃——”
她没有摇晃圣铃。但圣铃自行发出了清脆悦耳的响声,宛如清泉般涌向整座山峰,洗涤了所有人心中的负面情绪。