总有那么一些人,他们虽然凭借着家学渊源与教育能读会写,但却并不把经历放在如何壮大自己、如何更加高效的剥削底层的百姓身上。
这些人可能是家道中落的寒门,以至于面对百姓,他们根本没有剥削生产的能力。
这些人也可能是隐居山间的士子,他们对于剥削的兴趣,远不及提升自己那样浓郁。
与其让他们研究如何从别人的手中光明正大的“抢”来粮食喂饱自己,还不如让他们轻松些,每日弹弹琴、唱唱歌,过得逍遥自在。
……
从本质上讲,这两种读书人的最终追求其实都是所谓的利己主义。
只不过那些大型的世家豪门,他们追求更多的都是偏物质上的东西,就好像那些功名利禄,以及实际掌握在手中的财富、权力之类的。
而另外一些人,他们并非不在意利益。只是相比较于物质利益而言,他们更加追求精神上的实现与超脱。
当然了,这些“梦想派”的士子终归只是少数,并且在整个读书人群体之中,只占据了相当少的一部分数量。
可即便如此……他们也是有传承的啊!
若是张彦能够得到这些闲散的小家族的帮助,别说是在庐江推行启蒙教育了,就算是他提出土地国有化这种和世家势不两立的政策,也不是没有推进下去的可能。
毕竟,张使君国有化的是你们大家族的大片土地,我一个小门小户的又没有多少耕地,这事儿和我又有什么关系,对吧?
我乐还来不及呢!
……
还是以庞德公出身的荆州为例,天下士子们都知道,荆州有两个最大的家族,一个叫蒯,另一个叫蔡。
在蒯和蔡的下面,还有一些小一些的地主豪强,他们以黄家为首,世世代代的给上面的两个巨无霸打工。
在这个类似金字塔的结构下,下面的小型家族通过土地剥削最底层的农人,让自耕农通过一系列的运作转化为佃农,最终变成他们的奴隶。
而上面的蒯家和蔡家,则依靠自己的政治资源、学术资源和影响力,时不时的给下面的世家一些好处,同时将整个州郡最大的蛋糕吃进自己的嘴里。
在这个时候,庞德公在哪里?徐庶在哪里?黄承彦又在哪里?
哦,他们都在种地,那没事了。
虽然从名气上看,庞德公等人的地位几乎和蒯家、蔡家的名士无二,但从社会结构上看,这些人并非剥削者而是生产者,那他们就是张彦需要“团结”的那一批人。
得到了这些读书人的支持,他也就有了对那些大型家族动手的把握。
而就算是那些大型家族之中,不也有着像是桥家这样比较机灵,能够找准自己定位的聪明人么?
等到张彦真的开始对世家下手之后,见到事不可为,愿意抱着世家阶级这条大船一同溺死的人,又会有多少呢?
大概真的不会有想象的那么多吧……
只要在这个过程中,张彦的手里之中握着足够的力量即可。
第二十七章三顾
用后世经济学领域的话去形容的话,现在张彦情况便是整体稳中向好,同时充满了发展的前景与希望。
只是可惜,也正因为庞德公来拜访他这件事情对于与张彦而言太过重要了,竟然导致他忽视了另一件对于自己而言非常重要的事情,更是错过了一名对于现在的他而言评价颇高的士子。
这士子不是别人,正是早早的从司隶赶来庐江,满心想着大战一番拳脚的法正,一个真正意义上的行军参谋,以及几乎万能的战场军师。
……
“唉,孝直,要不我们还是先回去吧?”
“都在这儿等了一个多时辰了,那太守还没出来,估计今天又没戏了……”