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第109章（第2页）

而且，还不是金系世界，自成一派。

这个世界无论是基础武学，还是上乘武学，与金武世界重叠绝对很少要，可以让他再进一步。

成是非一愣：“顾公子你和其他人很不一样。”

在成是非的认知里，无论是文士还是富商，都喜欢别人站在一边看着自己吃喝，以体现自己的高贵。

而眼前之人，居然让自己坐。

而且不是做样子，第一次，成是非感觉到了尊重，心里暖洋洋的。

做为社会底层的混混，尊重这种东西何曾有过？

再看向顾恒，他脸上那种玩世不恭的笑容已经收敛，学着别人的样子行了个礼，这才坐下：“那就多谢顾公子了。以什么事尽管说，我成是非可是京师的地头蛇，没有我不知道的消息。”

“好。”顾恒点头，“边喝边聊。”

成是非此人顾恒在看电视剧的时候就十分欣赏，虽然顽皮，本性却不坏。

成是非举杯，开心地与顾恒说起了自己的见闻。

顾恒也细心分析：“大概不是综武世界，只出现了天下第一的人物。正德年间，王阳明这个圣人应该还没有死，那这个世界收获就大了。”

圣人，当然并非洪荒传说中的圣人，而是儒家体系下的圣人，因此也没有老子。

圣人：立德、立功、立言。

儒家体系下有两圣：孔子、王阳明。

孔子：儒家创始人，立德自不必细说（虽然后世弟子经念歪了）；立功，千秋大业，教育为本，有教无类，其功彪炳千秋；立言：论语，以及儒家后续弟子的著作，都算是他言的延续。

王阳明：心学祖师，心即理，知行合一，更平乱建功。

《明史》道:“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者。”

当年，近些年网络发达，传出了圣人两个半的说法。

此言谬矣，圣人只有一个，哪里有半个的说法？

差一点也不能算。

立功、立德、立言，三不朽，如果不能同时达到，只达到一个或者两个，是称不了圣人的。

比如立言，对于普通人而言实在简单，写一点表现情操高尚的文章，然后再找人润笔，岂不是就达到了？

然后，有用吗？

以这个作标准，那键盘侠岂不是三分之一个圣人？

而那个所谓的半个圣人，有何功绩？

一个人不要只看他说了什么，而是要看他说了什么，以及做了什么。

这半位圣人虽然在家书中讲的天花乱坠，但实际做了什么？

你翻开史书，字里行间都隐隐写着剃头二字。

咦，岂不是剃头圣人。

顾恒收回心思，不再细想。

一顿饭吃了一个时辰，两人酒足饭饱，走出醉仙楼。

顾恒：“成是非，你可知道你爹是谁？”

闻言，成是非本来喝得晕晕乎乎的，一下子就出了一身冷汗，清醒过来。