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第160章（第3页）

他是幻听是吗？！

听错了？！

火车？！我这到底是穿越到了什么样的世界？又或者说到底是做了怎样的一场梦？

这时，

陆川把女娲的呼喊声自动的过滤，忙是上前买了前往朝歌的火车票，他倒要看看，火车到底是不是他所知的火车，他必须得去朝歌看看，朝歌又是怎样的一番光景。

买了票之后，

陆川和那中年人打听道，“老哥，我们从偏远的地方而来，敢问上朝国号为何，大王又是哪一位！？”

闻言，

中年人回道，

“国号为商，大王名讳为辛！”

在中年人说话的同时，不由的拱手，向着朝歌方向一拜。

陆川：！！！

擦！

果然，现在还是大商，封神量劫居然还没有开始，这……这不正常啊！

按照既定的时间线，封神量劫早就完了，这怎么还没有开始？

不对劲！

这很不对劲！

最关键的是，百姓提起帝辛，没有丝毫恨意，反而满满的崇敬，还对着朝歌的方向行礼，

这？！

真的是大商，真的是帝辛？

当然，

不按照封神演义中来说，史书中说，帝辛继位后，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。

帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称桀纣的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。

然而这些究竟是不是真实的，还真说不准，对此，史学家是有争议的，

最起码，帝辛废除奴隶制度，而西周早期是奴隶社会的鼎盛时期，

仅此一条，就有值得深思的地方，当然，正史咱知道的不多，也就不多言了，仁者见仁智者见智。

言归正传，

陆川这时自是惊讶，还想和中年多聊一会儿时，

火车即将发车，打断了陆川原本想问的话，当陆川看到眼前的绿皮火车的时候，陆川真的是不知道应该说什么了，

只能说，这真是太……玄幻了！啊不！科幻？魔幻！？

不管什么幻吧，总之是太幻了！

上了火车，

陆川的心情都久久难以平息，在商朝坐上了火车，就算是神话版的商朝，这也是离了大谱啊！