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第17章（第1页）

“接下来你又要怎么办呢，我勇武的同族？”

圣乔治高声呼喊着，挑衅般的将周奕的魔枪指向了他自己：“接下来，你要用你的魔术了吗？不是我吹，就算在你手上，我的短剑砍断一根橡木当做手杖还是没什么问题的。”

然而，让圣乔治有些不安的是，周奕不仅没有露出慌张或是愤懑的神色，却如同偷到鸡的狐狸一般狡猾的笑着。

一种强烈的不详预感出现在了圣乔治心中。但怪异的是，他还无法分辨那种不详究竟来自于哪里。

虽然周奕正握着自己的短剑……但是，那是基督教的圣人才能使用的神具。

若是在圣乔治自己手中，那是足以斩断诅咒、斩破夜幕，一击而破军的神兵利器。然而，拿在“库丘林”的手中，它应该仅仅只是平凡的短剑而已。

莫非库丘林还习有剑术不成？

就在这时，圣乔治看到淡淡的银灰色的光雾从周奕的手中喷出，化作闪亮的小蛇，缠在镶有蓝宝石的银剑之上。

“你应该知道，基督教向来有将异教徒比作恶龙的传统。”

就在这时，周奕却突然露出了平静温和的神色。

那是和他之前的姿态截然不同的，如同圣人般的姿态。

尽管不安已经到了极限，但是出于好奇，圣乔治并没有打断周奕的话，只是强忍心中的不安，安静的听着。

“启示录第十二章第七节曾说，‘米迦勒同他的使者与龙在天上争战。那大龙就是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去’，这就是最初的，关于屠龙者的记载。”

“在公元793年，维京人攻上了英格兰林第斯法恩岛。但在公元9世纪末的英国史书《盎格鲁－撒克逊编年史》中，对这件事却记道：‘诺森伯利亚出现了可怕的凶兆，把人们吓坏了。它们包括凶暴的狂风和闪电，又见巨龙在飞舞——’”。

顿了顿，周奕的平静的望着圣乔治，点出了他的真实身份：“你的确曾是世界最伟大的骑士，但你却从来没有杀过龙。你真正的功绩，是对戴克里先进行了反抗。”

在戴克里先之前的罗马皇帝，通常自称为元首或第一公民。但是戴克里先不同。

这位掀起了欧洲最后一次对基督徒的迫害的皇帝，公开称自己为主和神（Dominus-et-deus），要求民众将自己当做神明跪拜。

他既自称为神，就容不下其他的神。他对基督徒进行迫害，所有的基督徒士兵必须离开军队，基督教堂的私产被充公，教堂和书籍也被付之一炬。

“而你的屠龙的伟业，实际上是在传唱你二度烧毁戴克里先的宫殿的业绩。屠龙与拯救无辜少女的传说，本身有消灭兽性的压迫者和拯救无防御者的概念。”

周奕的话语，让圣乔治不禁皱紧了眉头。

而周奕的下一句话，则让圣乔治脸色大变。

“而你的原型，就是米迦勒——屠龙之后鲜血流成的鲜红十字，就是米迦勒的神威。”

“你到底是从哪——”

“当然是在你的心里啊！”

圣乔治的质问在下一刻就被周奕的大笑声打断。