“八名?”罗忠林惊呼一声,心想,如果芽幺所说都是真的,现在有八名道士齐聚罗家山,确实不可谓不是一个机会,要是能一举搞定罗家山所有的隐患……
芽幺耐心的等着答复。
罗忠林也没拖多长时间,给出答复:“罗家山闹鬼事件起因要从很久以前说起。那时朝廷各种酷刑手法不断涌出,其中还出现了令恶人都要闻风丧胆的十大酷刑。”
“十大酷刑?”这个芽幺还真没听说过。
罗忠林讲解道:“剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。
另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来,只剩下一张皮留在土里。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了十二个半才断气。
即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳合一,即「大卸八块」,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名「人彘」结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死。
最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。
在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀,就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后断气。岳飞父子就是这样死在风波亭,,因为他是功臣,不能斩首,要留全尸。
即「请君入瓮」那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里。
是把膝盖骨削掉。战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。
即木桩刑,这个棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或****里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。
这个梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。
以上就是所有酷刑中最著代表的十大酷刑。”
这十中刑法,每一样都让天赐月感到毛骨悚然。就连芽幺都皱起了眉,震惊人界是怎么想出这些想想都觉得慎人的杀人方法,这和鬼物有什么区别?
罗忠林停了会,继续说:“这些都是由各个时代当权者想出来的娱乐助兴方式,死在这里面的人多不胜数,而处理这些尸体的地方都有固定点。
朝代一直在变换,但当时某个地盘抛尸的地点一直没变。
他们把尸体全都扔进当时那个水平线低的崎岖平地,和……一条大河里。
直至某一天,一个受过刑的人侥幸活了下来,这个人姓罗。他利用残余的寿命每天在那片平地走动,救下五个人后,就死了。
而这五人,继承了罗姓男子的遗志,自己冠姓为罗,在深处树林里开辟了一个村子,留守在村子里,继续救人。
很久很久以后,这群从尸山里活下的人,都为自己冠姓为罗,村子也得名为罗家山。”
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