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第三十八章 去芜存菁(第2页)

诚然,神修之道,从某些方面来说,的的确确是掠夺之道,但是吸星大法却是超出了某种界限,亦或者说是众人能够忍耐的底线,自然而然其会招致针对便不难理解。

化功归元的“好处”是,不会将其他神修一身的法力全部吸收,最多也就是元气大伤,修养一段时间,还可以恢复。

不但如此,化功归元还不会像吸星大法那样有比较大的弊端,吸星大法,肆意吸收其他神修的法力,其最大的特性乃是吸收,而不是炼化,所以从表面上看去,它是能够令神修快速增加法力,好比堆砌木柴,但是这样得来的法力,会十分的驳杂,稍不注意就会有走火入魔的危险,好比自身背负着一颗随时随地都会爆炸的火药包,十分危险,而化功归元,不但能够吸收,而且可以转化,亦即是变得和自身的法力有一定的相似度,虽然其做不到完完全全的纯粹,可却要比吸星大法好很多。

话虽如此,在很多正道神修的心中,还是将化功归元一类的神通列为禁忌之法,譬如说著下升法古录的遗弃之峰先贤,毕竟,说句不好听的话,化功归元和吸星大法,不过是五十步笑百步。

不过,在升法古录之中,还是记载了化功归元的修炼之法,并且在最后留下一句,善恶由心,自行斟酌。

或许,是那名先贤希望为后人留下一线机会,在不得已的情况下支撑下去,维持遗弃之峰存在的机会。

毕竟,遗弃之峰的情况,每一代神修,心中都十分清楚。

对于这样的心思,秦空颇为感慨,不过最终,他还是决定,修习化功归元。

之所以如此,原因有两个,第一,形势所逼,否则的话,秦空也不会来找寻快速增加法力的方式,而是按部就班;第二,秦空认为,自己没有必要拘泥于正邪之道的划分,更为重要的还是将手段运用在什么地方,以及怎么运用,要知道,如果严格执行标准的话,他的狂风暴雨,蕴含九幽阴风和弱水,完完全全是邪道异端,非常残忍,佛祖慈悲庄严,心怀苍生,却也有忿怒,显化恶相的时候。

看到此处,升法古录,已经没有了内容。

修习化功归元之后,秦空似乎真的找到了一条快速增加法力的终南捷径,那就是万妖牢之中的诸多妖物。

在苍茫派之中,人类神修的法力显然是不能够吸收的,毕竟,同门相残,而且是非常表面的现象,在正道门派之中,绝对是大忌,轻则逐出门派,重则当场格杀,以儆效尤。

更何况,也没有谁会主动送上门来,让秦空吸收法力。

但是,在这之前,秦空觉得,自己有必要解决一个问题。

化功归元,尽管没有什么大的隐患,可终究还是有隐患,长此以往,丹田之中的法力也会慢慢变得驳杂。

所以,秦空希望,能够想到办法,将这个问题完美解决。

只是,在升法古录之中,并未有相关的记载。

亦或者说是,古往今来,就没有人能够将这个问题解决,否则的话,无论是再怎样自命清高的正道神修,都会耐不住寂寞,趋之若鹜地去修炼化功归元。

所谓解决办法,思路无非是将吸收而来的法力变得纯粹,亦即是无限接近,乃至完全变成自身的法力,和炼化妖丹、朱果……等一样,事情听上去很简单,可实际上并非如此。

盖因为,吸收他人法力之后带来的隐患,亦或者说是法力驳杂,其含义并不是正常人所想的那样,有精华和杂质的区分,而是每一名神修修炼出来的法力,或多或少都是不同的,好比每一个人都不尽相同,上天下地独一份。

法力,本来就是精炼的力量,自然不存在什么杂质和精华的分别。

去除杂质,保留精华的神通,世间并不缺乏,譬如说广世级别的去芜存菁。

按照道理来说,若是能够将其和化功归元连用,只怕很早之前就已经有神修成功。

而现实上,在历史上,有神修曾经尝试,但是最终却无一例外宣告失败,久而久之,自然也就无人问津。

这些人发现,在施展去芜存菁之后,无论是自身原本的法力,还是吸收而来的法力,都会被去除,可并没有精华保留下来。

大家都是一样,尽管有区别,可都是法力,如何区分得了杂质和精华,无法区分,自然就只能够一视同仁,全部去除了。

现在,这个难题,摆在了秦空的面前。

解决问题的方向,是既定的,唯一欠缺的乃是具体的实施过程。

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