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第23章 商亡周起阴谋改天（第1页）

——书接上回——

姬发看着已经战死，而不倒下的帝辛，本来姬发准备象征性的用黄钺砍掉帝辛的脑袋，不过姬发觉得太便宜帝辛，命人将无数的奇珍异宝穿戴在帝辛身上，之后准备让百姓观看，一把火准备点燃摘星楼，来宣布帝辛是自焚而死。

就在姬发命人带来百姓的时候，一个宏伟的声音响起：“姬发，子受已死，汝何必羞辱于大商最后一位人皇呢！”

“护驾！”四周的士兵立刻将姬发保护起来！

“汝乃何人！”姬发看着帝辛尸体面前不知道什么时候站着一个英俊的少年，顿时嫉妒的情绪充满了姬发的脑子，虽然姬发不知道为什么。

“吾要带走帝辛尸体！姬发你好好当一个好人皇好主君！”少年说完就准备带着帝辛尸体离开。

“放肆，孤，是天子，上天之子，可不是逆徒人皇，孤一定要焚了帝辛！孤……”姬发还没有说完，就感觉身体腾空而起，脖子被一个用力的大手死死的抓住，姬发感觉自己快要窒息。

“吾，不是请求，而是命令，汝最好不要乱改事实，不然……”男子说完就像扔垃圾一样，把姬发扔到一边地上。

姬发到底以后不由大怒刚刚要下命杀了男子的时候，发现男子带着帝辛尸体消失不见，在一阵发愣以后，姬发越想越气，还是让人将一个将无数的奇珍异宝穿戴尸体上冒充帝辛，在所有人看见以后火烧摘星楼。

历朝历代到现代有明君也有昏君，但是说商朝亡于妲己和帝辛是错误，帝辛是个十分有能力的人，也是第一改革废除奴隶制的君王，可惜殷商人皇，帝辛，因为改革动了贵族的利益，同时加上帝辛出征，奴隶问题没有处理好，商周部落的几个祖先相互被杀，姬昌开始帝辛的名义强收妲己。

至于帝辛有没有和妲己有什么就不知道了，姬发看中时机，发动了牧野之战，为了把自己做过的坏事和妹喜做过的事情强加在妲己身上，夏桀和妹喜建立的酒池肉林，强加上帝辛和妲己身上，商亡妲己，就是姬发的阴谋而已。

帝辛经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，对华-夏-民-族是有功的。

帝辛伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了。他的俘虏政策做得不大好，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果商朝亡了国。

但是心胸狭窄的姬发登基以后，废除人皇制度，改为天子，许多大臣建议帝辛的封号为英，而姬发一意孤行给帝辛的封号为“纣”

“纣？”众臣不由大惊。

姬发看着有反对，有沉默，有无奈，有献媚的众臣，直接下命就是“纣”。

那一日，朝歌的城门破开，火中一束火光升起，在那火焰之中，似是将朝歌焚尽。

商世已去，乱世又起，这世间就好像是从来都不会有一个安定。

我国伟大的领袖也说过：夏桀的残暴和妹喜淫-乱导致夏朝加速灭亡是对的，但是把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。

“孤，受命于天，纳天之子，商逆天暴也，周天命归也，从即刻起，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，尔等跪！”

“吾等拜见周天之子，吾主万年！”

“平身！”

“谢天子！”

“诸君助孤灭暴商，有功，现赏！”

“谢天子！”

“姜子牙！！”

“臣下在！”

“汝……赏齐地，为齐侯……”

“谢天子！！”姜子牙在听姬发一篇长篇大论以后，谢恩退下！

“李靖！”

“末将在！”

“汝……”

在大赏众臣以后，开始安稳奴隶赏食（动物肉），平息百姓赏裳（衣服和种子），大肆宣传帝辛的无能残暴等行为。

鲁地分封给周公旦的，也就是周武王的弟弟，将可怜的苏妲己送给周公旦为奴，不久苏妲己惨死，原因不得而知。

因为周公旦（姬旦）就是周礼的奠基人，所以鲁国上下推行周礼总是很贯彻，后来考古发现中发现从西周开始，记录女性的青铜器就越来越少，这侧面证明了女性的地位是越来越低的，到了清朝全面开始男尊女卑的地步，原因是姬发要把权力放在自己手上，避免妇好这样的能力女人出现，姬发就这样成为了历史上的明君。

周国人地位很高，毕竟国君也需要国人来掌控广袤的国土，而且也没有什么儒家的君君臣臣父父子子这种后世理所当然的观念。