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第185章（第1页）

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很快，瑄朝人就知道他们瑄朝出现了一个神秘英雄，虽然没有人看到过他的脸，但还是有相当一部分的人看到了他解决活尸的过程，和其他道士都差不多，但他的招式似乎更有用。于是，瑄朝人皆默认他是一个修为更高的道士。再之后，甚至连昭文帝也注意到了他，点名希望能见他一面，最后甚至下令在灵武城外修建了一座道观，亲笔提名为伏翼观。

后人说，“哪里有活尸，哪里就有伏翼真人”。

但准确来说，是“哪里有伏翼真人，哪里就有活尸”。

在张文德的推波助澜下，道士在瑄朝的名气越来越大，其风头甚至盖过了深扎于这片土地上千年之久的佛教。为此奔波了几十年的张文德终于感到一丝欣慰，可他还不能休息，最重要也是最根本的目标还没有实现——他要灭了瑄朝。

他需要再想出一个法子，一个能制造出巨大混乱的法子。这个混乱要大到在民间出现恐慌，甚至连朝廷都为之震动，束手无策。到那时，让道士出面解决，他再从中做些小动作，激化百姓和朝廷的矛盾，激发百姓对道士群体的爱戴之情。一上一下，如此相克，兵不血刃地就能摧毁一个国家。

可是，这该怎么做呢？

张文德陷入苦思冥想之中，却始终没有任何头绪。然而，在一次机缘巧合之下，他却得到了灵感。

那时当地有一座古墓被盗，引得不少百姓前去围观，对此也多有议论。据说那古墓里有不少值钱的东西，更是被人传出“闭上眼在地上随便一抓，都够一家人吃好多年”之类的话。

那段时间，张文德就在这附近居住，自然也就知道此事。有一日他在食肆歇脚，旁边就有四五个男人在聊古墓的事。几人聊着聊着就聊到了这世上名气最大最神秘的古墓——昪朝的帝王陵。

在瑄朝，帝王陵出名到就算对古墓不感兴趣，或者是大字不识的村妇，也大都听说过帝王陵的名号。然而，就是这么一个出名的古墓，时至今日，世人所知道的也只是它是昪朝的古墓。至于其它的，都是传言而已。

漫长的时间为它蒙上了一层神秘的面纱，也吸引了一批又一批探索者。

千百年来，世人对它的议论只增不减，无外乎这几点：

“它在哪里？”

“它所代表的昪朝是一个怎样的王朝？”

“它里面都埋葬了谁？”

“里面藏着哪些宝物？”

“有谁寻找过它？”

当然，最关键的还是——它在哪里？

张文德身旁的那几个男人议论的也不过是这些问题，他原本并没有将他们的谈话当回事，直到一句话钻进他的耳朵里。

“都过去那么多年了，谁知道里面现在是什么样？那些话本里不都好写从古墓里爬出来鬼怪的故事嘛！修建的，陪葬的……都说当初为了这帝王陵不知道死了多少人，这又在地底下埋了几千年，说不定早就成鬼了，就等着有人打开帝王陵，它们好爬出来吃人呢！”

这似乎是他的一句玩笑话，张文德并不清楚，之后他们还说了什么，他也没有听进去。只有这个人的这句话，一直萦绕在张文德脑海里，久久不能退散。

再之后，张文德在投放活尸的同时还多了一个任务——寻找帝王陵。

那个人的说法其实有一定道理，张文德做道士几十年，像诸如乱葬岗，或是冤死惨死之人的坟墓，这类地方的怨气确实要比寻常地方多，也更容易生出不干净的东西。

帝王陵虽然谜点颇多，但可以定论的是，因为最初的修建，还有后来持续了几百年的活葬活祭，那里确实是死了不少人。如果张文德的猜想是对的，那帝王陵的怨气之深重确实不容小觑。不过说到底这也只是猜测，当务之急还是先找到帝王陵的准确位置，然后再做打算。反正他之前投放活尸也是要到处漂泊的，也就不差这一件事了。

彼时瑄朝已在天福帝的统治之下，但这都和张文德没有关系，他也无心关注。张文德一生涉猎颇广，从前也曾读过有关墓葬的形制、陪葬、礼仪等的书籍，但也只能算得上是接触过。如今为了帝王陵的事，张文德全身心投入到此类研究中，又多方打听消息。可以说，为了寻找帝王陵，张文德是从头开始学起。

但其实到底能不能找到帝王陵，张文德心里也没谱，毕竟历史上从未有人成功过。所以，在寻找帝王陵的同时，他也在做其它打算。

天福帝崩、平光帝即位、平光帝崩、兴和帝即位。

你方唱罢我登场。

可张文德仍没有找到帝王陵的准确位置，但他却不得不放缓进程。因为，有一件极其重要的事情摆在了他面前。这也是从他来到这个时代就一直想的事情——他要找到这个时代的自己。

幸会

从有记忆起，张文德就在流浪，靠着好心人的救济才活了下来。长到六七岁时，他师傅云游到他流浪的城镇，给他起了名，将他带回了自己家，也就是那座温馨的小院，张文德这一待就是大半辈子。

张文德不记得自己的生辰，但他记得师傅收养他的那一天——九月十四日。自那以后，这个日子就成了他的生辰。

时至今日，张文德仍记得自己被收养前他所流浪的城镇，那是瑄朝治下一个极不起眼的小地方。张文德马不停蹄地赶到这个城镇，城镇不大，他在这里待了半个月，几乎将整个城镇都打听了一遍，却一无所获。

一个流浪的五六岁小男孩，在城镇里自然是很显眼的。而且，张文德还记得，那时的他没人看管，自己平日里也没什么事，成天就在大街小巷里到处跑。时间长了，当地的人也都认识他。