书本中、电视中、想象中的车水马龙,踏入其中才有真实感。在钢铁水泥的包裹中,这里也都是活生生的人,生活在这里的人同样有自己的喜怒哀乐,或许是与深山中截然不同的生活,但谁也说不清哪边更幸福。
“谢谢你带我来了个好地方,玲也。”
“不用客气,作为回报,冬天带我去看看岛根的深山吧,我还没去过呢。”
久世一愣,在意识到玲也话中的涵义后,她站起身深深的鞠了一躬。
“真是太感谢了,能答应如此冒昧的请求,接下来就请拜托了。”
第一百零三章破碎东京梦
在久世说话的时候,她同时在裙子口袋掏了一会儿,递上了一张卡片。
玲也接过,发现那卡片是一张在这个时代印的已经非常精美的名片。
虽然知道后世日本很喜欢使用名片,是打招呼的标准动作。不过,在这个年代就已经流行了吗?
“这个是神社的名片?”
名片上没有人名,是神社的名片,所以说是广告卡也可以。
黑白简笔画勾勒的神社,下面是出云大社的全名,以及“大国主赐福”等字样,最后是神社的座机电话。背后写着香火赐福,家宅除秽、殡葬服务等一系列的承接业务,业务范围相当齐全。
之所以用“大国主赐福”,是因为出云大社除了祭祀三贵子之外,主要供奉的是大国主神。祭拜三贵子的神社很多,而祭祀大国主神的,出云神社是其根本的源头。
大国主类似中国神话中的三皇五帝,是神话传说中,这个国家政权的起源。
大国主经受须佐之男的试炼,迎娶公主须势理,最后在此地建立苇原中国。这里还有因幡之白兔等典故,但结局是天照大御神为了统治苇原中国,遣建御雷神等神灵持着十拳剑前来降服,不得已之下大国主神将国家让给了天照。
但毕竟是刀兵未起主动让国,天照允诺了大国主神在此地建造神殿作为居所继续居住,共享人间烟火,所建立的神殿便是出云大社。
也因此,大国主依然是天照承认的出云的正统神灵。出云大社,就是大国主在人间的行宫。类比中国神话,大概就是人皇的火云洞?日本神话本就借鉴中国,有相似之处也不奇怪。
递出名片后,久世有些不好意思。
“这个是神主大人印的,出来的时候让我带着。经过TAC队转递消息毕竟有些不方便,所以如果有需要联络的话可以打这个电话,和接听的知客说找我,我会第一时间回复。”
这么说也是。
既然玲也已经答应参加出云大社的‘初诣’,没有联系方式也确实不方便,总不能都通过TAC队。
玲也随即报了自己家里的座机。
“这是我家电话,不过没有名片。”
“没关系,我记下。”久世和柘木找了找,发现两人都没带笔,最后还是向老板借了一支。
吃饱喝(茶水)足,虽然久世坚持,不过最后还是玲也买了单。之所以如此,也是因为久世没有太坚持。在看了账单之后,她就尴尬的闭上嘴巴。
因为,这餐费,太!贵!了!
说实话,这家开在深夜的食堂类比周边的餐厅,收费已经很平民。但与出云实在无法类比。这里是东京,整个国家的行政和金融中心。就是菜市场地摊上的一根萝卜,也能卖出出云山里的人参价。
“这就是东京的物价?”久世默默地收起了自己只有几万块钱的钱包。如果真的坚持付账,她和柘木该去化缘,凑回家的车票钱了。
柘木木然的点点头,他虽然经常出山接去业务,算是见多识广,但也都是常年在岛根一带,东京还是第一次来。这里同样让他觉得不可思议。
目送着玲也坐着自家司机的车回家,久世只觉得晚风有点凉。
“那个车,很高级吧?”
“嗯,这是奔驰,S级,要一千多万日元。”毕竟不是什么偏门的品牌,奔驰柘木还是认识的。
“啥?”
久世顾不上去想自己的全部身家,这辆车足够将她卖掉多少回,只觉得这位玲也巫女完全在她想象之外。之前通过TAC队联系,她对玲也的事情其实一无所知。