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“而你，神?明大人，你明明拥有足以改变一切的实力，你可以轻易的拯救他们，不用像我一样牺牲这么多人，但?你却拒绝拯救他们。我们两方，到底谁才是真正的邪恶？”

善良从来都是上位者对下位者的施舍。他如果要以人类之?躯挑战神?明，他就不可能顾得上善良。但?真正上位者的神?明，却选择袖手旁观。

所以，到底是应该谴责他身为弱小者的求生?，还是应该谴责塔纳托斯身为强大者的漠视？

可塔纳托斯没有丝毫被骂的自觉，祂平静地看?着?乌丸莲耶，“但?我不是人类，我没有任何义务拯救人类。人类对于?我来说?，只是食物。如果食物稀少，你只会选择多种点种子?，多施点肥，而不是把自己杀了去埋地里。”

“不过你说?的对，对于?神?明来说?，世间的一切没有对错善恶之?分。只要你有能力改造这个世界，你说?的每一句话都是至理名言。”

“但?你是人类，乌丸莲耶。道德向来是人类繁衍路上必带的枷锁，你突破了枷锁，自然?会被认为是邪恶。你对于?你的同族所进行的杀戮，不会因为你的目标为何而发生?变化。”

“我明白?你想说?什么，道德毕竟只是为了制约力量不足的人类。但?你的目标是比肩神?明，那人类的道德自然?不该约束你的行为。”

“但?我能告诉你，道德是一种制约也?是一种保护，规则也?同样是一种制约和保护。你要冲破身为人类的道德和规则，就需要付出?相应的代价。”

“你确定要这么做吗？”

塔纳托斯已经明白?了乌丸莲耶的意图，祂也?并不打算阻止对方。

乌丸莲耶似乎错误地理解了祂和原罪之?石的关系，他认为只要杀了自己，就可以终结这个世界的循环。

毕竟在乌丸莲耶的视角里面，是因为塔纳托斯的出?现，这个世界才会不断的循环，人类的灵魂才会不断的减少。

他认为一切都是因为塔纳托斯的到来，是祂的罪过。

而如果他能弑神?，那么一切都能改变。

乌丸莲耶察觉到塔纳托斯害怕取回遗骸，并认为取回遗骸会导致神?明的死亡，所以他试图欺骗塔纳托斯接触自己的心脏。

他不知道到底是什么起了作用，他只能粗浅地把整个东西都丢进陷阱。

可惜，塔纳托斯发现了异常，祂并没有遵循自己的本心，取回自己的心脏。毕竟乌丸莲耶的权柄是时间，那他的心脏一定侵染了原罪。

对于?乌丸莲耶来说?，既然?他能想到的唯一的弑神?方法已经失败，那就只能被迫走第二条路——成神?。

他会在成神?后逆转时间，把世界倒退回塔纳托斯未曾到来的那天。

这是相当疯狂的计划，而且成功率几近于?零。就算乌丸莲耶的身体被祂的心脏影响了数百年，他的身体也?绝不可能承受住成神?带来的冲击。

但?塔纳托斯并没有阻止的意思，既然?乌丸莲耶做出?了选择，祂就绝不会干预对方的选择。

只是……

乌丸莲耶诧异地看?着?神?明的眼中划过一丝不解和同情。似乎对方在费解他的选择为何如此的错误，可怜他的结果是如此的悲惨。

“看?来您已经知道我想要做什么了，而且您知道这不会有好的下场，”乌丸莲耶沉吟了片刻，“我会死？”

“不……生?不如死”

持有时间权柄成神?的结果和空间一致，都是被世界线一点点地蚕食，然?后清醒地看?着?自己肢解死亡。

塔纳托斯想了想，用人类可以理解的方法形容道：“就像把你装进一个铁桶里面，再往里面放进一个老鼠，老鼠饿了啃噬你的肌肉，渴了就喝你的血液，想玩了就用爪子?刨开你的内脏。”

“你能感受到老鼠残缺的牙齿在撕咬你的皮肤，你的鲜血在你的身上流淌。你能感觉到老鼠肮脏的爪子?在抓破你的肌肉，毛茸茸的鼠头埋入你的内脏。”

“你清楚地知道自己在等死，但?在这个期间，你只能一直清醒着?，甚至没有办法昏迷过去。”

“直到你的骨头都被啃噬殆尽，你的脑袋才会掉进桶里。你能看?见那只因为你而变得肥硕的老鼠，它?在打量下一次应该吃掉你的哪里。你会在这个过程中逐渐丧失意识和思维。”

“但?这是个好消息，因为你总算可以死了。”

“可惜，这不是人类能够承受的酷刑。人类常用千刀万剐来形容刑罚的恐怖，但?对比这个，千刀万剐都只是轻松的。乌丸莲耶先生?，你可能在装进桶的那一刻就受不住而精神?崩溃。但?那个时候，你已经没有后悔的权利了。”

“而且你误会了什么，你口中的沃诺斯，确实只是权柄和能量的浓缩体。严格意义上，它?不会杀死我只会让我变得更强大，真正杀死我的，是因为我僭越了高天之?上的统治。”

“而我不愿意取回权柄的原因也?很简单，我已经经历过一次，所以我绝不愿意经历第二次。”

“如果你自认为自己愿意牺牲，并且能够撑完这场不知道什么时候才能结束的酷刑，那你就去吧。”

乌丸莲耶的表情没有变化，他微抬起头看?向在地下室中并不能看?见的天空，“我一共杀了26，793人，如果杀一个人需要坐十年的牢，我需要坐267，930年，我会活这么久吗？”