“我叫小花,今年九岁了。”
归期知道香嫂子肯定有话对自己娘说,就问女孩:“你俩能带我在附近走走吗?”
俩女孩儿高兴的说:“好呀好呀,我们一起去。”
归期对香嫂子说:“香嫂子,我和孩子在附近看看,你和家人说说话,我回来咱们就走,这距离有点远,不能太晚了回去,天太黑只能半路住下了。”
香嫂子说:“好,东家,我很快的。”
归期点点头,跟俩女孩儿走出屋子。
香嫂子娘问:“闺女,你过的好不好?他们对你好不好?”
香嫂子忙回答:“我很好,娘。你看我穿的多好?”
香嫂子娘一看闺女穿的细布藕色的衣裳,样式是自己没有看到过的,就断定闺女过的不错。其实,香嫂子身上穿的是归期设计的统一的工作服。
香嫂子忍着心里的苦,从身上摸出十两银子给娘,“娘,你拿着,这是我上个月赚的工钱。”
香嫂子娘惊呆了。
香嫂子把银子塞在娘的手里,娘拿着银子哭了:“香啊,你爹为了十五两银子等于把你嫁出去了,你现在一个月就赚十两银子,还给娘家送了回来,娘怎么有脸收下你的银子?”
香嫂子也哭了:“娘,我不怪爹,都是因为我们家太穷了,收下这银子吧,以后,我的侄女们不要这样被卖就好了。”
香嫂子娘听到女儿的话,哭得更厉害了。本想推给女儿的银子反被紧紧地攥在手里,因为她知道如果没有银子,俩个孙女也逃不过被换银子的下场。
其实,不是因为香嫂子娘家人懒惰才这样穷,而是这里的土地不好,收成比别的地方要减少两到三成,赋税却不减。这就导致了这个村里的村民们生活艰难,种下的粮食除了赋税能勉强糊口的就是好日子了,整个村子没有一家是有余粮(钱)的。
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归期了解到这种情况,也是很难过,但是,她知道这是共业所为。
什么是共业呢?就是共同制造的这个业,这就叫共业,共业实际上这不是太好的业。也就是说大家都在做坏事。比方说大家做什么坏事呢,每天大家都在吃活的鸡啊,活的鸭,杀多少呀,几万个,还有多少人在吃海鲜?活的海鲜。你们知道鱼怎么杀的?拿出来的鱼,于是往地板上一扔啊,把他砸死的。打个比方,蝼蚁尚且偷生啊,也就是说连蚂蚁它都知道自己不要被人家打死,他很怕,何况这么大一条鲤鱼呢,当你把它拉出水面的时候,他就知道他有灾难要来了!他会怕。这个时候她很可怜,就像一个小孩子一样,你抓住它,你不知道的时候,孩子怎么把它打死了,最容易死掉的方法就往地板上一砸。所以人已经坏到什么程度了,自己嘴巴里头吃的,死的不够还要吃活。有个R国吃的最多的就是醉虾,他们那种醉虾,一盆醉虾上来,上面有盖子,盖着那个盖子,然后那个虾在里面跳。他们看到唉呀,一看都是活着,然后接下来呢就把他们当场把皮剥了,然后就蘸着那个调料就那么吃。所以人有时候如果不学好的时候,他的心是很残忍。
人的定业好改,而大家一起做出来的共业就很难改。个人的定业就是定下来的业障,也就是说前世种下的恶因今世来报的时间。然而共业很难改。大家一起做坏事,这股恶气报应的时候是大家一起来承受的。虽然是大家一起承受,但是我举个简单例子:如果学校一个班里有30个同学一起做坏事,唯独一个孩子没有一起去做坏事。老师让所有的同学全部站起来罚站的时候,有一个同学说:“我没有做”。这个同学就能脱掉干系了。也就是说,大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做,虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难,但是你可以死里逃生。能明白吗?就像唐山地震里面有很多好的人,也有很多坏的人。等到地震来的时候,坏人好人他们都是受到这个共业的。但是有些人就是躲在桌子底下,有些人房子就没有压倒下来,有的人就出差了,这些人就是能躲开共业的。这些人就是人家在做共业的时候,他没有去做共业,他就不会遭受到这个恶果。我们学佛学法,我们在救度众生,那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情,对不对呀?菩萨在我们每一个人的心灵当中装了一个盒子,就像飞机上的黑匣子一样,这个盒子记录着你的一生所做的善事和恶事。这个黑匣子要等到这架飞机毁灭了,也就是像我们人生死掉的时候一样,它这个黑匣子才会起作用。可以把这个黑匣子拿出来,从头到尾知道飞行过程中所发生的一切事情,然后来判断这架飞机为什么会失事。也就是说在我们八识田中就有一个最好的摄像机,把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶事全部记录下来了,等到你判到下面的时候,你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情。想想看你能骗谁呢?你就是头上三尺没有神灵的话,但是在你的八识田中已经种下了因果,你这个心里会告诉你你已经是一个罪人了。就像很多人知道自己是一个坏人。很多人到了监狱里,你跟他讲:“你可以变成好人的。”他说:“我已经是一个坏人了。”因为他的意识告诉他:“你有太多的业障了,有太多的恶缘了,因此造成了你的因果报应,所以你就是一个坏人。”听得懂吗?所以说害人就是害自己,害自己之后又害了人家。最好不要去害,连脑筋都不要动,行为也不要有,嘴巴也不要说。
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