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第64章 不同阶层的思想碰撞(第1页)

立场、出身、所受教育、成长环境、思维方式等不同,人就会产生不同的言论和态度,做出不同的决定和选择。

偏偏华夏民族自古以来就人多地广。

这无疑加剧了差异化。

基于此,一场场战争、辩论被发起。

春秋战国时期的百家争鸣便是明证。

最终秦朝一统,法家胜出。

法家的条条框框很多,维护条条框框的手段说起来也很多,但归结起来就俩字——惩恶。

法家最终被儒家取代。

并非因为儒家有多好。

而是因为它的手段归结起来也就两字——扬善。

其实它俩就跟阴阳一样,一体而生,谁也离不开谁。

为什么惩恶?因为希望人不要恶。

为什么扬善?因为还有很多恶人。

那为什么儒家能赢?

归根结底是因为儒家说话好听。

低情商:惩恶。

高情商:扬善。

前者听着就消极,但实际上很积极。

后者听着就积极,但实际上很消极。

人这种生物,是愿意听好话的,哪怕明知是假话。

君王这种生物更不必说。

于是儒家上位,越到后面伪君子越多。

因为儒家给出了条条框框的关于‘仁义礼智信’的定义。

有人便开始专门研究定义,照猫画虎,以求得到名和利。

相较而言,道家就高明多了。

一个‘道’字,涵盖了所有,不偏不倚。

一个‘道’字,哪一家的学说都避不开。

儒也好,法也好,别的什么家都好,都相当于是分了一块有形有质的蛋糕。

而道本身是蛋糕的概念,是一种形而上的理论。

已经得道的张角,辩赢刘彻他们岂能不非常容易?

但话又说回来了,吵不赢你还打不赢你?

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