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第231章 池塘边祭奠(第1页)

“回去吧,明天我会去池塘那边帮你解除困扰,送你上路。”

“多谢先生。”小伙子起身再次表示感谢,离开之前,他从口袋里摸出一个摩托车钥匙,放在了桌子上。

我心里明白,这是他给我的报酬,可是只有一个钥匙,没有摩托车,我能拿它做什么?

想不出这钥匙的用途,我也不去纠结,把它跟其他东西放在了一起,反正这些搞不清用途的小玩意挺多的,全都收在一起好了。

第二天起床吃过饭,我按照那小伙子口述的线路,开着房车出发,朝着池塘的方向出发了。

今天天气不太好,一路上都在下着毛毛细雨,公路上有些滑,加上我又不熟悉路况,房车的行进速度一直不快。

十点多的时候,我终于赶到了那个池塘,远远的,我就感觉到了池塘里盘踞着一股阴气,那是有鬼物困在其中。

其实说起来,像他这种情况,要是放在以前,早就被人供奉香火,封为河神了,不会像现在这样遭罪。

以前民间对拉替死鬼这种事情是很清楚的,某处有了枉死鬼之后,大家都会很注意,交代孩子不去附近玩耍,更不能下河洗澡。

像这样淹死人之后,好几年都没见意外出现,老人们就知道这个枉死鬼心善,不愿拉无辜人来垫背,就会在附近几个村子组织人供奉香火,甚至立碑塑像,告知大家这枉死鬼的事迹,把它封为护佑乡邻的河神。

这种属于民间的供奉,其实就是汇聚香火愿力,让心善的枉死鬼可以不再受痛苦和怨念的困扰,获取神性朝着鬼神转化。

如果这替死鬼得到供奉之后,后面再有什么人不小心落水,他不仅不拉人替死,还把人救上岸,声名传播出去,惊动了官府,官府再进行上报册封,就会成为官方承认的河神,才算是真的得到了认可。

到了这一步,这枉死鬼就可以真正解脱,转为鬼神,不再被困扰。

华夏自古以来的规则就是这样,为天下苍生谋福祉才是成神的基础。

……

我把房车停在了不远处的一片空地上,撑着雨伞,端着引魂灯朝着池塘边走了过去。

就在这时,迎面的道路上传来了发动机的突突声,一辆农用三轮车从对面土包后方绕了出来,朝着这边开过来。

我赶忙走到路边,给三轮车让开道路,

三轮车来到近前,放缓了车速,在房车旁边停了下来。

开车的是一个中年汉子,他穿着雨衣,农用三轮车的后车斗上搭着塑料雨布,他停好车后,就掀开了后车头的塑料雨布,将一对儿老两口从车上搀扶下来。

老两口头发花白,老头撑着一把旧雨伞,手一直抖个不停,老太太提着祭拜用的果品纸钱,泪水就没有停过。

看到老两口的模样,我立刻反应过来:这就是小伙子的父母,他们昨夜做了梦后,明白了事情的原委,来池塘这边祭奠自己儿子了。

老两口沉浸在悲痛之中,并没有注意到我,两人来到池塘边蹲下,把果品和一块煮到半熟的猪肉摆在地上后,又点燃了蜡烛和黄纸。

老头拿的雨伞并不大,根本罩不住他和老太太,为了防止果品和黄纸被雨水淋湿,他把整个伞都罩在了果品和黄纸上,他和老伴身上的衣服很快就被毛毛细雨打湿了。

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