云梦泽是位于南方的大湖,九州世界最著名的地理书《山川志》里面如此介绍:云梦大泽,茫茫无边,泛舟千日而不见彼岸。或曰通天之泽,或曰千湖之母。土人相传,水底有五色神龙滋蔓,子子孙孙无穷尽。天下百水千川,一切江河湖泊,水伯皆出于此。土人又传,云梦虽大,湖心不可入也,龙性甚傲,见头顶舟楫,必怒而覆之,一舟皆亡无余也!
这话大概说了几件事,第一:云梦泽很大;第二,云梦泽里面住着龙族,天下水族龙君多出于此;第三,龙族不喜欢别人在他们头顶上招摇,想作死的大可以这么做试试看。
这三点吴解都知道,而他也绝对不想挑衅龙族的骄傲,所以当他来到云梦泽的时候,就找了个僻静无人的地方,站在湖边以法力凝结了一道符箓,送入水中。
这道符箓没有任何战斗效果,它就是一个证明外加传信符,证明青羊观的人来了,并且简单说明一下来意。
混江湖的人,去陌生人家里拜访的时候要准备拜帖,拜帖上写明自己的身份和来意;而文士或者官员之间拜访,也常常先送上拜帖以为礼。这样的习惯,仙门之中同样也有。
吴解的这道符箓,就是青羊观专用的拜帖。
将符箓投入湖水之后,他就搬了块干净的白石摆在湖边,坐在石头上安心调理气息,宁心静思。
反正云梦泽龙族一时半会儿不可能有答复,所以他干脆就趁这个时间,好好梳理一下思绪,考虑一下来到锦湖县之后各种事情的得失。
时间一点一点过去,他的思绪也一点一点深入,发现了自己这段时间很多做法和往日截然不同,就算是被人吹捧了之后飘飘然,似乎也飘飘然得有些过头了。
仔细想起来……倒像是思绪受到了干扰,脑子有些不够清醒了似的……
难道说……他才只是百炼境界,就有幸享受到了一般凝元巅峰冲击还丹境界时候才会遭遇的“心魔”吗?
那可真是太有面子了!
心魔,是域外天魔对人间影响力的具现,是由修士心中的杂念混合着法力而形成的执念。这种执念往往诞生于无形,不知不觉就让修士迷失了前进的方向,朝着不符合自己本性的道路走去。
那样的路自然是死路,而且很多人都会在这条路上犯下各种令他们追悔莫及的错误。其中更有一些会被魔心入侵,化为域外天魔在人间的信徒,死后甚至连转世投胎都不行。
更加可怕的是,这些被魔心入侵的修士们死后,魔心也不会立刻消散,而是会化为魔种潜伏,只要机会合适,就会钻入其他修士的体内,影响他们的身心,让他们越来越朝着魔徒的方向发展。
最终的目标,自然是召唤域外天魔降临人间。
比方说当年害死杜若、最后死在吴解手下的三山道人,很可能就是遭到了魔种的入侵。否则他区区一个应该连炼罡都没达到的修士,怎么可能懂得召唤域外天魔的方法!
吴解回顾自己的行为,不禁怀疑自己是否也被魔种影响了心灵。但茉莉立刻就否决了他的猜测——不论那魔种隐藏得多么深,都不可能躲过她的眼睛!
在魔道的问题上,她是当之无愧的权威!
既然不是魔种入侵,那会是什么原因呢?
吴解正在思考,面前的湖水却突然分开,一群虾兵蟹将簇拥着一个穿着银白盔甲的少年从湖水中升起来,向吴解拱手致意。
“云梦泽敖七,见过吴道长!”
敖七是云梦泽大龙君——就是俗称龙王的那位——的第七位儿子,今年不到二百岁的他,在龙族之中还只是个小孩子。
听说青羊观的后起之秀吴解来访,他便自告奋勇出门迎接。结果还没出水,就看到一位身穿淡青色法袍的高大青年,安安稳稳地坐在湖边白石上沉思,仪态悠闲,充满了飘逸出尘之气,顿时心中升起了几分佩服之意。
敖三太子并没有对自己在青羊观比武失败的事情做掩饰,所以敖七知道自己这位素来骄傲的兄长这次栽了跟头,堂堂一个炼罡多年的前辈败在了百炼境界晚辈的剑下。若非对方手下留情,恐怕就算能够保住性命也会身负重伤。
所以他对于吴解便充满了好奇,想要看看这位被兄长称之为勇武过人、剑术通玄的年轻高手究竟何许人等。
结果这一见,的确正如自己猜测的一样,是一位充满了飘逸之气的出色人物!
人的偏见是很可怕的,龙也一样。
敖七太子既然认定吴解是充满了飘逸之气的仙人,这个观念就不会轻易改变,无论吴解怎么解释,他都只觉得吴解是谦虚,于是对吴解就越发地佩服,对青羊观这正派名门也充满了向往,甚至在念叨着“等我长大一些,也要去青羊观求学”。
对此,吴解只能暗暗叹气。
来青羊观求学?不知道憎恨龙族的安子清看到一个正牌的龙族出现,会不会愤怒地拔刀就砍呢……
在敖七太子的迎接下,他进入了华丽得让凡间宫殿变成狗窝的云梦龙宫。
进入龙宫之后,他突然觉得心中似乎有灵光闪过,头脑猛地变得清晰了起来,一些这段时间一直没想清楚的事情一瞬间就变得清清楚楚,仿佛拂去了心头的一层纱,整个人就像是从迷雾之中闯了出来,眼前豁然开朗。
最重要的是,这段时间以来他一直在思考的“生死”的问题,终于有了一个清晰的概念。