见婆伽婆步入殿堂,玄灵欲起身行礼,却被制止。
“无须多礼。”
婆伽婆感知玄灵周身的气息,那正道威严之中蕴含着别于传统佛法的新意,不禁颔首赞许。
活了无数岁月,婆伽婆深知佛法若要绵延不绝,就与时俱进。
千万年间契合每个时代的脉搏,仅凭个人的参悟推演远远不够。
世间人才辈出,唯有这个时代的骄子,方能领悟贴合当下纪元的佛法真谛。
因此,对于这类新经,婆伽婆抱持开放态度。
只要愿意归于座下,共助道果圆满,便将其纳入正典,广为流传。
就如大乘佛法,并非婆伽婆悟道之根本,却是应时代之需,自然生成的智慧果实。
昔日先天神人为争夺天帝之位,导致大地祖脉断裂,分裂为现今各大洲。
天穹倾塌,帝脉断裂后,灵气衰减,修行之路艰难倍增,故有天才横空出世,创立大乘佛法,更为适合信徒修行。
婆伽婆纳此等天才为弟子,将大乘佛法融入正宗,使之成为追求长生之道的基石。
反之,不愿遵从者,则被视为旁门左道,佛门之敌!
时代的天之骄子往往一身傲骨,能悟新经者更是如此,历史上有不少宣称“婆伽婆之位,他亦能取而代之”的狂妄之徒。
遗憾的是,面对婆伽婆无上威势,大多已烟消云散,仅有少数残存,沦为信徒零落的秘密宗派。
玄灵爽快答应拜入门下,省却诸多繁复,令婆伽婆颇为欣慰。
斩业佛法的出现,无疑是六道破灭之后,佛门收获的最大惊喜。
唯有一事让婆伽婆不悦,殿中某人的存在太过碍眼。
陆子刑含笑拱手,语带轻佻:“与道友再度相逢,实为荣幸。”
婆伽婆冷哼一声,不予理睬,态度冷漠。
在尘世间,仙佛神魔总以无动于衷、淡漠无情之姿示人,唯独在同层次的存在跟前,才会袒露心绪,显露出一丝喜怒哀乐。
此时此刻,阿难步入殿堂,瞧见陆子刑,不禁微微一愣,随即双手合十,口宣佛号。
“我佛慈悲!贫僧与居士宿缘深厚,每一世轮回,总能有幸相遇。”
陆子刑细细打量着阿难,虽只是灵境,其身却洋溢着纯净至极的至阳气息。
“大师传法之法,与昔年无二,如此诱导凡夫俗子,如果与在下亲近过甚,难道不怕中途劫数降临?”
“居士此言差矣,其间区别大矣!”
阿难正色道:“引领人心向善与诱使人堕入恶途,怎能混为一谈?”
陆子刑轻轻摇头,言辞坚决:“任意玩弄他人意志者,无非邪魔外道,红莲之名,便是明证。”
阿难欲再申辩,察觉婆伽婆面有不悦,连忙话锋一转:“居士之训,贫僧铭记于心。”
“红莲邪典,遗毒深重,至今未消。”
陆子刑接口道:“大师既已舍弃旧日道果,何不将之彻底禁绝,此举亦是一场大善行。”
“此事不难,只需贫僧修订教义,红莲信徒自可迷途知返,重归正道。”
阿难在悟出《千佛经文》后,更进一步演化出各种经文。
他擅长于经文的改动,悄无声息间便能使红莲教徒心归正统。