为此,得到此物的各位巨擘大能,有数条路可走。
一是不管三七二十一,尽力收罗此物,如同守财奴般将其保管起来,以备不时之需。
这样无论将来自己始终无法参悟相关法则,以致药石无用,效果越来越差,还是征战异域世界的大业受到阻碍,此宝变得愈发珍贵,再也没有其他门路可寻,都能有充足的灵丹供应。
单单只是方乾元手中,就有增益七千余年寿命的灵丹留存,天衡,穆王,夜王等人,也各有三千余年。
若是全部服食之,算上中途抵御光阴流逝的消耗,实际效果也颇为可观。
二是看淡此物,明白药石之效,终究只是外力,远远及不上参悟寿元大限的本质,修出相关法则之力,做到“寿元自增”来得重要。
若是以未来成就为凭,便当明白,如今的服食丹药,只不过是长生无望的续命手段,始终远远不如真正的长生不朽道果。
与其把它抓在手里不放,倒不如惠及亲友故旧,增益麾下部属。
正所谓,一人得道,鸡犬升天,这些得益之人,同样可以反过来帮助自己。
远的不提,就拿文清翡来说,受限于天资根骨,个人际遇,始终无法突破修为境界的极限,成就天阶境界,但若得延寿之法,踏踏实实修炼一个甲子,终归有不小可能突破!
倘若一个甲子不够,那就一百年,二百年,又有自己帮助,总不可能还是无法达到。
其实末法时代,天阶大能之所以稀少,并非因为法则之力当真难以感悟,今人的天资悟性已经远远不如往昔。
真相甚至正好相反,随着时代的变迁,各种修真秘法的流传和普及,今人探索道途,归纳总结的能力,只会越来越强,整个修真文明不断获得提升。
真正限制他们的,是短短百年的寿元,使得他们时间不足,尚未修炼有成之前,便已衰老腐朽。
同样还是短暂寿元限制,眼光见识始终局限于短寿之种,为了一时的利益和世俗的权位空耗自身,根本不能体会到真正修士的自在逍遥。
文清翡得知方乾元之意,大为震惊,但她熟悉方乾元性情,也知晓他此举是信重自己,不负道侣相互扶持依托之义,也就应承下来。
“暂时而言,此丹只宜服食一枚,充分发挥其药力,使得增长的充分融入自身,并且借机感悟相关法则的运作,你可分予玥儿,瑜儿,若有必要,还有各自的灵物……”
方乾元说到这里,突然也想起,灵物同样是受到寿元大限限制的存在。
最近二十年发展起来的召唤术,倒是摆脱了灵物本体的桎梏,变成感悟法脉,修炼法相,以召唤其化身的另类召唤法门,但他们这些“老派御灵师”,和新崛的御灵师,可是大大的不同。
当然,驭使天地之灵的“老派御灵师”,也无需受到此类限制,因为天地之灵的本质,原本就趋近于新式召唤术和法脉之道,倒是没有必要把延寿续命的灵丹用在这一方面。
从这一方面而言,如今的御灵师,也有着向伟力归于自身转变趋势。
但“老派御灵师”同样可以参修新式法门,而且多出了灵物伙伴,交战之时,相当于以众凌寡,同样还有其存在的意义。
若以此而论,延续灵物的寿命,使得其可与自己终生为伴,就变得极具意义了。
既然人都可以通过延续寿命,修成过去难以企及的境界,灵物同样会有如此增长的潜力。
很大程度上,神祇和阵灵的强大,就是由来于此。