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第九百六十章 地藏本愿经(第1页)

悲愿道:“那是自然……凤皇的六道之序的构思,要么就是得自这些经卷的说法为参考,要么就是有人与她论过此道,恰恰合了她内心所思,于是开启此事的。但她对佛家经义本身是一点兴趣都没有,这我深知。”

要说最了解凤皇的,大概除了冥河就该数悲愿了。

他这么说肯定没错了。

这可奇了……

曾经秦弈对此世有佛门是感到很意外的,因为他的世界里,佛教是外来教。在这个异界风土与中国古代十分相似,但没有三哥,佛教是怎么诞生的倒是颇为纳闷的事情。

后来见多了和尚,密宗什么的也都有,也就渐渐的不去考虑这种事了,反正此世能自我诞生道家,而且道家还有不同流派,那也未尝不能自我诞生佛家。

三千大道不外如是,谁说一定是地球专属?

随着见闻越深,秦弈开始觉得此世佛家应该就是因凤皇而肇始、由悲愿发扬开的。所以之前他还觉得凤皇就是佛祖,或者悲愿就是佛祖,都可以。

可悲愿这话让他对判断产生了动摇。

在他们之前就有佛了?谁创的?比凤皇还有资格?

流苏插嘴道:“远古之时人皆近道,三千道途都有人走,众妙之门里衍生的法门何止一个佛?不过当时小打小闹不成气候,现在会这么兴旺该是这盘子之功。”

果然有?奇了。

这众妙之门有点意思啊……

秦弈摇摇头,对悲愿道:“反正我不觉得我能看懂你的经文……不过现在等待冥华玉晶洗涤也要时间,闲着也是闲着,你一定觉得我与佛有缘的话,想给我看看就随便看看,提供不了什么参考也别怪我就是。”

悲愿同样并不认为他能看得懂,只是“缘”这种事很奇妙,有缘人随口一句理解,说不定就真能恰好打开他困顿已久的迷障,此之谓缘法。悲愿觉得秦弈应该很符合这种特性,有佛缘、又有气运,他能够给予启示的可能性还是挺大的。

于是悲愿小心翼翼地从戒指里摸出一份金箔。

秦弈看了一眼,心中就微微一动,总觉得有点熟悉感……

就像是……入定之中看见的漫天飞雪,雪上有大道金纹。

只不过这金箔是整个都是金的了,不是白纸。

应该也是源初之物没错了……连流苏都有些好奇地探了过来:“你居然有这样的东西。”

秦弈问:“这是什么东西?”

“众妙之门还完整的时候,从中散发出的大道法则,形成各异的模样。”

秦弈急促道:“像是喷洒了漫天飞雪么?”

流苏转头看了他一眼,眼里似有深意:“你居然知道?”

秦弈默然。

悲愿听了更喜,好像是找对人了……便把金箔递给秦弈:“你且看看,经文的行文并不晦涩,应该说是比较易懂的,只是其中有个别用词特殊,不知道代表了什么。”

秦弈接过,发现金箔如书,是可以翻开的。

他小心地翻开一页,只一眼就傻了。

《地藏本愿经》。

这尼玛不是地球的经文吗?

秦弈穿越前没有看过《地藏本愿经》,但不妨碍他知道这是啥玩意。

难道说此世大道与地球神话已经暗合到了这个程度?咦……不对……

秦弈忽然就想起了大荒的山海经模板,乘黄,螣蛇,羽人……建木,寻木,龙九子。

曾经一闪而过地想到过这一点,为什么这异界有山海经生物和族群?又似是而非,好像把山海经揉碎了撒在此地一样……

撒在此地,如飘雪一般?

这不是神话版中国古代,因为整个地理都不一样,星球大小都不一样,确实是个异世界,可既然是异世界,为什么有这些?

自然衍生出来的东西,可能会有些差不多,花草树木不外如是,可你乘黄也有,螣蛇也有,这就已经很稀奇了。主要还是因为看小说看多了,比较习惯这些套路,因此没深入去想。真正深入想的话,这就没道理啊!

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