也就是说,刘宏把汉时国家政权中能赚钱的实权部门,纷纷从相关的部门中剥离出来,放到他的私产之中。
也难怪光和七年(184年)就爆发了太平道之乱,不然按照刘宏这个节奏,国家实权部门,可能会全部划到他的私产之中。
见过董事长侵吞上市公司资产的,没见过这么不要脸,连祖坟都想挖过来的。。。。。。
所以,有人说太平道之乱,是世家大族故意放纵。
此时去看,当真是空穴来风。
眼见刘辩越说越过分,毕岚连忙道:“圣上,先帝所备,也是怕有急需。
光和七年,太平道之乱时,先帝就曾把騄骥厩丞中马匹全部供给军队。
而且把私人财产拿出大半用作牢直。
否则的话,如此动乱之时,若是让那群士大夫们掏钱,恐怕比杀了他们还难。”
刘辩点点头,这话说的倒是公允。
后世大明王朝的崇祯,就做了一个反面的例子。
大军围城的时候,他磕干砸净凑不齐军费,让百官公卿们捐钱,也是寥寥无几,最后才凑了20万两。
结果李自成攻陷北京后,轻松就考略出七千万两白银。
若是崇祯能如孝灵皇帝一般,大手一挥,几千上万匹马,亿万的银钱粮草拿出来,最起码不会自挂东南枝。
刘辩自然知道,汉灵帝之所以如此大方,那也是被逼的。
因为这是皇甫嵩平叛前,趁机就提的三个意见:给党人解禁;掏出大量私房钱;把征集的骏马都供应出来。
这个其实都有点逼宫的味道了。
刘宏辛辛苦苦几十年,一朝回到解放前。
“先帝的问题,还是家国分的太清晰了。
或许他并不是天下的皇帝,而仍然是那个解渎亭侯。”
刘辩自身本就对经济有研究,结合历史,对东汉末年的问题还是有一定认识的。
如今又穿越过来,也就更加的感同身受了。
“他只想着把社稷的命脉抓到手中,却忽略了人性。
因为大家看到的,都是这个天子,在掠夺社稷的财富,把国家社稷的财富,都变成个人的私产。
那些士大夫们侵吞国家财富,本来还遮遮掩掩,讲究点手段。
如此一来,上行下效,你天子都这样了,其他人还不有样学样。
如此自然加速了大汉的崩亡。。。。。。”
毕岚:“。。。。。。”
他忍不住提醒道:“圣上,大汉还没有崩亡呢。”