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第六百零六章 光明无量(第3页)

不过藏密功法又有独特之处,这些人死了之后,大半修为还是会留于灵骨、舍利之中。构成了藏密的雄厚储备。而且由于修行者基数极为庞大,也不乏少数能够脱颖而出者,这些人活佛上师也会另传核心秘法。转世之后又会派人接引,世代积累下来。人数依然不少,高端力量仍有保证。

不过绝大多数喇嘛即使世代苦修。到头来依然会一无所获,前世的修行地位也不得藏密承认,只相当于充当了一具免费为藏密生产灵骨舍利的机器,要说心中没有积怨自是不可能。这种积怨虽然等闲不显,但一旦被引动,就有可能成为起尸,而且由于其起源于灌顶仪式,所以很多起尸也同样具备将怨力强行灌注给他人,把他人也变成起尸的能力。其中最为厉害的冰川琉璃尸,体内积累的无穷业力怨气甚至已凝成一种独特的虫类生命,能在冻结灵魂的“乃穷神冰”与焚烧灵魂的“无量业火”之间随意切换,类似于降三世明王也是一种业力凝成的生命体,可谓生人末近。

“难怪藏密有如此之多的灵骨舍利,却又在业风之下不堪一击,原来全是遇上债主讨债了!”一群茅山弟子听了,顿时恍然大悟。

也有人连连冷笑:“自己作孽,却试图将业力嫁祸于我等,也难怪马上受了报应。”

有人却心存忧虑:“藏密千年底蕴,如今虽受了打击,却远不至于一蹶不振,非要反击不可,眼下我们要不要火速撤走。”

齐藤一却摇了摇头:“阵中还有数万平民,又镇着近千积怨最深的起尸,很难做到说撤就撤。而且一旦解了阵法,对方乘势追击,反而更加凶险。倒不如固守此地,等待来援。”

其他茅山弟子见齐藤一胸有成竹,心中稍安,问道:“师兄确定真有救援?”

“对!”齐藤一斩钉截铁回道:“这次动静甚大,我想强援很快就会到!”

众人定下固守待援的决心,便不再试图逃走,而是就地调整、加固“一元万象天地化生大阵”,严阵以待。

过了大概一刻钟功夫,四面八方猛地乍起了诸般密宗佛音,天地间佛光大盛,甚至一举盖过了天际的阳光!

法阵外围蓦然升起了一层金色辉煌的佛光,在庄严神圣中流动着不可动摇的坚定意味。一股磅礴浩瀚、超然物外的力量,带着镇压八极,停滞时空的无上威能缓缓浮现,原本吹拂不息的无定业风在这股力量的干涉之下,也由运动变为静止,由混乱变为有序。

刹那变为永恒,方寸变为佛土。

佛光普照,天龙禅唱。

浩瀚的佛光,仿佛连同未知的时空,一阵阵梵言禅唱,透过虚空,震撼四维八极。

一点点金色的佛光,不断的将虚空点亮,光芒普照十方,越变越大,无边佛光之中,一座巍峨浩瀚,广大到没法形容的神山在虚空中浮现。

神山高不可量,大不可测。最底层外界幽暗虚空,因有情业力而生。是无尽风轮气海。

第二层依有情业力,聚众生之海。大云积雨,澎湃风云,是为水轮风相。

第三层为有情依处,是为金刚硬石,金轮之上遍布山川、海洋、大洲,一切有情众生,一切天、人、阿修罗六趣六道尽皆居于此间。

七山七海环绕,三轮四洲支撑,是为佛界大须弥山。

三界诸相二十八天。神圣佛土金刚庄严!

须弥山有形而无质,不对任何实物产生影响,但一朝显化,自有一股无与伦比的镇压力量,让法阵内的六道轮回都仿佛一下停止了运转,原本奔涌不息的业风,竟被一举镇压,微风不起,波澜不生!

虽然也仅仅是镇压。并非彻底消弭业力,但藏密所展露的神通佛力已称得上惊人之极。

而在空中,早已有四队衣袍颜色风格各不相同,人数皆有百人上下的喇嘛。或是手执经筒法轮、或是手抓铜钗,或是手持金刚杵、幡旗、宝幢、人骨笛等法器,各依方位漂浮在天空。口中齐声念诵藏密真言,布下了一座大阵。顷刻之间满天上下俱是一片凝重如山。庄严无量的气氛。

四队喇嘛中,居于队首者也各有四人。西方为首者脸色紫黑,高大肥胖,双耳肥大,眉心之中有一颗朱痣,穿着黄色和紫色交缠的袈裟,露出了半边的膀子,此刻御空飞行之时,这名看上去显得有些慈眉善目的喇嘛的身后,显出了一团烈日般的光晕,如日中天,光芒万丈,彻照十方无量,彻照大千世界,遍照所有幽暗虚空,遍照一切人心鬼蜮。

北方的领队喇嘛则比较瘦高,面色枯黄,头戴一顶黄色扁平的袈裟帽,身穿暗红色的袈裟,也是露出半边的膀子,胸口挂着一圈九眼天珠穿成的佛珠,除了脸孔狭长,双眼显得大而明亮之外,最为引人注意的是这名瘦高喇嘛的双手十分的长,随意垂落下来就过了膝盖,十指也是柔软且修长,而他身上的法力波动也是十分的奇特,却是在身后形成一棵枝叶摩挲的宝树,金光灿灿,宝树的枝条上面,结着许多净瓶、花罐、鱼肠、白罗伞盖、金弓、银戟、宝幢之类吉祥法器。

南方领队喇嘛则男生女相,脸孔看上去十分的柔美,泛着白玉的光泽,头上戴着宝塔状的金冠,上身缠绕着几条绿色的绫罗,下身穿着的是一条红绿色,镶嵌着各色宝石,似裙似裤的衣物。看上去和密宗典籍中的绿度母倒是有几分相似。他身后的法力波动形成了一面七彩琉璃般的屏风,仿佛孔雀开屏,上面有许多凹陷的空间,就好像一个佛窟一般,每个里面都有一尊小小的佛像。

至于东方则是面色阴沉的由葛丹松赞活佛带着两名护法,以及其他寺内喇嘛升上空中,断了中原道门众人的后路。只见他脑后却是升起一尊浮屠般的巨大吉祥胜幢,上盖下藏,盖之间,轮九层。有佛千余,居中分别浮现喜金刚、胜乐金刚、密集金刚、时轮金刚、以及大威德金刚这藏密五大金刚法相,旁有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案为衬,底部琢有天龙八部众护法诸神。密密麻麻的无数经文画像遍布其间,字如蚂蚁,一幅幅的图画也只有小指指甲一般大小,如微雕一般细不可辨。只是微微转动,便有铺天盖地的海量经文梵音向四面八方弥漫开来。

“红教的贡贺萨钦活佛、白教的那坨王活佛、花教的吉祥生活佛、黄教的葛丹松赞活佛,看来此番藏密四大教已是倾巢而动!”一眉道人见了眼前这番盛大场面,也不禁有些道心震撼之感。

要知道藏密又分为,红、白、花、黄四大教,其中红教大圆满、白教大手印、花教大道果、黄教大威德,修行皆各自独到之处,而且彼此间还有或多或少的教义之争与势力冲突,如今却居然全部联合到一起。由此可见之前席卷藏区的业风,的确已撼动了整个藏密的根基,不由他们不重视了。

“业风骤起,又是何故?”

一朝现身,红教的贡贺萨钦活佛当即发问,声音宏大。却没有任何怒气怨气,反有一种照亮心灵之感。

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