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五马归槽（第1页）

杜二在紫霞洞偶遇了一场古帝魂从业资格证的面试，他看到主办方是汉儒，于是乎要了一马扎就在场外坐下了。等候区的古帝魂也有和他认识的，不免寒暄一番。

“二郎子好，今日是来观风的？”

“昭烈帝少见，您别紧张，我就随便听听。”

昭烈帝刚想和杜二再说上几句，一个明朝衣冠就在杜二另一边的空位上坐下了。

“哟，这不是杜征南的同族嘛，既然见面了就是缘分，等考完了来首阳陵吃饭。”

“这是哪位古帝魂，没记错的话，咱们没见过。”

“是晋武帝，去年刚历劫回来，这次就是来考归位证明的。”昭烈说完就和晋武帝相互行了同辈礼，正好叫到号就进了七杀考场。

“哪个考场啊？”

“开阳增一号。”

“那是林娘子主场，这我就帮不上您了。”

“本来也不为这个。就朕和杜征南的交情怕是比小郎子你还深哩！”

“这话倒不错。我一唐朝人上哪儿去见他一个晋朝祖宗？多承陛下看顾，我被后人也享了些余荫，也不枉相知一场。”

“小郎子快别那么说。后来的事，朕已经听那些小的讲过了……世事多变，不提他了。终究是朕的子孙负了卿家。”

“这也怪不着您。自古以来，有则天皇帝就会有明皇。我生不逢天后，也是命。您在位时，不也没赶得上见着魏文帝吗。现在，不也同一个坟头吃饭，说什么负不负的。生前已定，身后何苦画地为牢。”

晋武帝没有再说话，看着快排到自己了就起身和杜二作别，亲自去考场外排队候着了。

杜二没有去首阳陵吃饭。诸葛武侯和昭烈帝都不在，庙里是杜二代理坐镇。他留宿武侯祠的时候正好孝怀帝在庙里，晋文帝来吃饭。饭桌上，杜二突然想起了晋武帝的考试，就问了他父亲晋文帝。晋文帝夹了一筷子烤牛心在孝怀帝的碗里，又亲自给杜二续了大碗。在那之后，杜鹃叫了四声，晋文帝整了整自己头上的儒巾，念了一句明儒的诗“荣华我已知庄梦。”，就拿着自己带来的竹筷子去外面树上和老猿比剑去了。

晋文帝最近一次归位以后深居简出，他一次也没有回过首阳陵，总是在孝怀帝的庙里住着，有时在武侯祠吃饭，诸葛武侯不在的时候也帮昭烈帝送快递。鬼们都不知道这个古帝魂究竟上在轮回转世的时候磕坏了脑壳，还是在天庭观礼的时候砸错了核桃，总之现在，当朝的赵官家佶把“司马昭”三个字写在了散仙的名录上，保留“晋文帝”这个古帝魂的神位但不再听地府的号令。

晋文帝依然是晋文帝，孝怀帝还是叫他“子上”这个第一次为人的时候的字。宋朝的时候，晋文帝私自下凡过一次，那时候宋太祖已经得了天下。还未践祚的宋太宗带着锤子来看他大哥，没一会儿就回去了。出于好奇，晋文帝进了寝宫想看看即将要和他成为地府同僚的宋太祖，由于技术问题就现了真身。

一般来说，这种青天白日见了鬼的场景下，身为人类的一方必需得受到惊吓。可是这位赵匡胤曾经用自个儿的脑门儿磕碎了人城门，这就已经不怎么像人类了。他看了看晋文帝，估摸着对方差不多三十多点儿的样子按理说是个后生，但中一头一嘴白透了的须发大概是比自个儿大几岁的，于是挣扎着坐起来抱了个拳，喊一声“老哥哥”，就把晋文帝一古帝魂给吓着了。

等晋文帝缓过劲儿来的时候，赵匡胤正试图用他兄弟光义落下的锤子砸个核桃吃。晋文帝随手拿了两个放手心里一捏就碎了。是临安的纸皮核桃，当时跟着子孙在吴看到过的。只这个，赵匡胤敬晋文帝是条好汉，扯着他原地结拜。晋文帝拗不过他，只能听他着人去叫光义回来认哥哥。

光义在御花园里随便耍耍，突然想起了他的锤子落他大哥宫里了，正往回走的时候撞着了赵匡胤派来的女官。他跟着女官进了折了一梁还依然坚持不倒的宫殿里，就看见他亲哥哥向他招了招手，要他来拜新结拜的司马哥哥。光义环顾四周，在是俺大哥哥的寝宫没错了。看那大梁，上回就说要修，这会儿被俺哥哥一通骂回去到底是不肯修。

俺的亲哥哥在床上坐着，两旁的女官也没叫进来。这屋里就俺弟兄两个，哪里来的什么司马哥哥！看着他大哥哥势在必行的样子，光义不敢说，他望着赵匡胤指的方向对着空气拜了三拜，叫了声“司马哥哥”，也就遂了赵匡胤的意。桌上摆了三个碗，弟兄几个喝着，赵匡胤突然讲了个三马共槽的汉朝说话，第三个没人的碗也见了底。

当晚，赵匡胤所在的寝宫轰然倒塌，光义终究是摸了把核桃就忘了他的锤子。赵匡胤成了宋太祖，捡到光义的锤子的女官也销声匿迹。晋文帝看着宫室成颓垣，感慨着和他生前一般摸样，突然就思了凡，但终究是古帝魂，不敢擅专。

时过境迁，宋太祖当朝，执掌天庭。晋文帝郁结于心，自北宋一游整整六百年不曾出过自己的地宫，只在首阳陵修炼。司马宣王看着心有戚戚，就给魏文帝写了信。魏文帝约了古帝魂们望乡台一聚，姜伯约作东，聚餐连诗。晋文帝应邀到了剑阁，在昭烈帝的迎接下登上了剑阁望乡台，结束了宅居。

席上，诸葛武侯建议晋文帝去轮回转世，一个古帝魂如果有什么想不开，重新归位一场就好了，不行就多历几次劫。正巧，他诸葛亮刚问天庭当朝的赵官家匡胤讨了一个古帝魂历劫名额，仅限晋文帝专用，具体日期是人类时间的八年以后。就这样，晋文帝托生为人，是明朝，一位姓袁氏读书人家的子弟。

自那以后，司马宣王购买了季汉出品的便携式三生水镜，首阳陵里的司马氏古帝魂们每天天一黑就鬼手一面看直播，从出生起到他以“袁崇焕”这个大名行世，每晚的睡颜都不曾错过。

袁崇焕死了，被凌迟处死的。曹鬼王还是人类的时候曾经梦到过三马共曹，后世的儒生说那是司马宣王父子三人篡夺了曹魏，曹鬼王放在枕头底下的刀也为防着枕边人，毕竟对于古帝魂来说卧榻之侧岂容他人鼾睡。曹鬼王对此不置可否，他知道马是曹，三马就是他曹氏父子三人，终究是吃了文学这个槽子里的草，那刀子是用来裁纸的，只也没人敢信他的。

韶关的五匹马迎接过紫微星，也迎接过文生公子，仙人的马到了袁督师梦里就是那绝命的绳索。人间的一把刀裂了两晋古帝魂们一共十四面三生水镜，碎成千万片落入长河，犹如点点繁星洒入银汉。湘江的红叶染上了三闾氏的白衣，宋三郎的满江红也被岳武穆唱去了。

十三位司马氏的古帝魂历劫去了，投在扬州、嘉定等地的读书人家，为着故国的山河赎那前世里的罪孽。晋文帝回来的时候，首阳陵里只剩下司马宣王失去了身后人该有的盛年容貌，风烛残年竟也又已是垂垂老矣。

“儿啊，你过来。”

没有鬼或仙知道晋文帝托生为谁，也不知是什么机缘他竟然成了散仙但还可以是古帝魂。唯一确定的是，袁崇焕不再是袁崇焕，归位的仅仅是晋文帝。对于朱明王朝来说，错了的事不该存在，人也是错的。正如司马宣王再度归位以后，永劫不复的十三位晋朝古帝魂那样，是非成败皆是史官一支笔，远不如《三国志演义》来得忠君爱国。