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第153章 她身上有东西(第1页)

中年男人的脚步一顿,就这个反应让你立马确认了中年男人的身份。

你看向他,吴二白只是回了你一个笑容。

其实聪明人之间很多话并没有必要言尽,适当留白,反而对大家都是尊重。

吴二白回到了他们那伙人中间,似乎要和他们商讨什么。

你们两拨人分开休息,中间间隔距离不远,但是经纬十分明晰。

既然是无邪二叔,你也没必要一直绷着弦去警惕他们了。

无论如何,吴二白至少不会让无邪有事儿。

而你们现在,尽管无邪和黑瞎子状况都不是太好,但显然众人都已经到了体力的极限,尽管有出去的路线,你们这伤的伤残的残,晕的晕,也是需要一定的体力去维持的。

你们很多装备在刚刚和那怪鸟争斗的时候都已经丢掉了,这会儿缺食少餐要命的很。

你检查过黑瞎子暂时稳定后,就在黑瞎子旁边坐了下来。

解雨辰并没有着急上药,他似乎一直在注意着你和那个中年男人的交谈。

这会儿看你明显放松了不少的神情,解雨辰的心里也有了数。解雨辰将他包里最后的水给了你:“有打算了吗?”

你虽然喉咙干的要命,但是这会儿还是没有接过那半瓶最宝贵的水资源。

一会解雨辰他们要走,恐怕还有很长一段路。

胖子这会儿也极为疲倦的坐到了身旁:“胖爷我走南闯北,这云顶天宫来了也不止一次了,怎么这次偏偏阴沟里翻船,小哥的毛都没见着。”

你没继续听胖子的吐槽,反而盘腿坐着,用早前学过的道家调息的方式开始尝试调动体内的菌丝。

按理说这种方式应该和道家所言的调动体内真气是一个道理,可不知道为什么,虽然你的感官在盘腿坐下后再一次被无限放大了,但是身体中的菌丝却像是枯竭了一样,没有丝毫的反应。

反而是又听到了那个古老沧桑的声音:“我答应了你的要求,你还想要干什么。”

它的语气似乎是相当的不耐烦。

虚空中,你看到了那只蛇的影像。

其实事到如今,你已经知道了这东西到底是什么。

从这条大蛇第一次出现开始,你就已经产生了跟他莫大的缘分。

似乎也只能用缘分来形容这种奇怪的羁绊。

虽然到现在你仍旧不明白,为什么自己会成为这条蛇的宿主。

没错是宿主。在上学,上班,上升,上黑瞎子之间,你莫名其妙的被上身了。

在华夏的东北地区,从很早前就出现过一种职业,出马仙。

出马仙又称为马弟、香童。和出马仙有些类似的还有南方地区的乩童、西藏的活佛。等等。

他们都是通过“神灵附体”这一方式来帮助人去解决一些“超自然”的事情。

有的能看病,有的能知晓百事,知晓天地,降妖除魔,杀鬼渡人,总而言之,是借助高纬度力量(暂时将这些神鬼并成为高纬度力量),附体现实中的人类去解决一些人类所困惑的事情。

但是出马仙其实并不能和活佛、乩童相提并论,这有着一些区别。

基本上大家所熟知的那些乩童所附身的“神”,都是一些有寺庙,有正神位名号基本被多数人熟知的。

(虽然现在末法时代,出现了很多妖魔鬼仙占据正神之名在世间游走,冒充正神尊位获得香火供奉,但这事儿我们暂且不提。)

但是出马仙不同。

从最早开始,这些出马仙供奉的就是一些山精鬼灵,被大家同称为:“老仙儿。”

马弟们有的会通过唱神调,有的会通过其他的方式,比如抽烟喝酒。。。。等迎合老仙儿喜好的方式来让老仙附体“看事儿”。

神调这个东西现在能打的上擦边的,传的最广的是二手月季创作的一首歌,其中就有一些关于神调的影子,但也仅仅是影子和正经请神调不是一个概念。

最近新火的一个火棍倒是有几句和帮兵诀差不多。。。但还是相差较远的。

正经要听还是得往东三省找那种家传的,此为题外话。

再说这些老仙儿,大致为五大家较为出名。

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