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第二百零四章 北起沙场南落归墟（第1页）

顺着墓道一直往里走，找见主墓室所在的位置，一口红木棺椁赫然出现在眼前。果然不出我们所料，这座墓室曾经已经有人来过，并且进行了全方位的搜刮和盗取，别说尸体，就连半点值钱的玩意都没给留下，除了拿不走，基本上全都给带走了。

棺椁内空空如也，就连棺盖都让人暴力的劈砍成两半扔在旁边。棺椁内部也被某种工具给顶开了一道缝隙，缝隙深处夹了块质地粗糙的玉石，应该是当初随手拿过来固定的，后来忘了拿走，除此之外再无他物。

当时我和老哈心里说不出是一种什么滋味，只恨自己觉察太晚，否则这长生不老的好事就真的落在我们头上了！”

说到这里，我出声打断：“既然老道士的尸骨已经被人给拿走了，那你们还在寻找什么？”

老黄继续说道：“起初我们也是这样认为的，既然前一波人连棺材内的尸体都给带走了，就说明对方肯定不是土夫子。因为土夫子历来都是只拿冥器不碰古尸。那一行有忌讳，最怕尸体成煞，所以避都来不及，肯定不会动手去拿。

敢进墓盗尸的，到目前为止，只有两种人。一种是文物保护局的工作人员，本着科学研究的目的去将古墓中的尸体带走研究，还有一种就是像我们这样的土鬼子，背尸匠！

墓中百分之几九十的地方都被严重破坏，很明显不会是文物保护局或者考古局的工作人员所为，所以我们几乎可以确定，这座古墓中的古尸就是被另一伙土鬼子给带走了！

龙骨仙丹的传说在我们业内广为流传，基本上只要是个正宗的土鬼子，都或多或少知道一些。所以一旦这具古尸被某个土鬼子带走，那我们肯定就再也没有任何机会了。

当时我和老哈心灰意冷，简单在墓中找了一圈，没有什么新的发现，只好带着棺椁缝隙当中的那块玉石退了出去。

那玉石的质地差到不能再差，看起来甚至都不如一块砖头，但我们毕竟下来一回，行业上有规矩，不能走空，否则对以后倒尸都有影响，所以也就给塞进背包里带走了。

回去以后，我们心里仍然久久不能平静，每次看到那块玉石就能想起我们曾经和‘长生不老’擦肩而过。

老哈这人跟我性格相反，我爱说话，爱絮叨，遇见认识的不认识都愿意聊两句。而他比较闷，平日里没什么事情就连个标点符号都不往外吐，性子闷，所以脾气也大。

望着那块玉砖越看越不顺眼，老哈气头上来，索性一把拿起来就狠狠摔在了地上，嘴里愤愤的骂着娘。

他这一摔不要紧，玉砖落在地上砸了稀碎，一个小小的丝绸卷轴顿时掉了出来。我们走到近前仔细一瞧，这才发现原来那玉砖里边是中空的，就像一个被人工密封好的盒子一样，那个丝绸卷轴则被藏在其中。

丝绸卷轴制作的十分精细，两边是金丝楠木雕琢而成的龙形轴把，中间则是用实打实的金丝编制而成的卷轴，上面用另一种颜色的丝线秀了许多古文字，具体是什么我们也看不明白。

别看我们哥俩不懂冥器，却也能瞧得出来这是个值钱的玩意，别的不说，单看那一条条金丝肯定价值不菲！

这算是个意外收获，好歹说明我们这趟南疆之行至少没有白跑。看着精致的小卷轴，俩人也开心起来，当即就去到市面上找了个懂文物的朋友帮忙鉴定一下，看看这是个什么物件，能值多少钱。

我那朋友可不简单，老家在西安，秦始皇兵马俑出土的地界，就在他们家里还收藏着几尊兵马俑。他从小就对这些个古代文物非常感兴趣，十几岁就经常去古玩市场上晃悠，后来长大了，跟亲戚朋友凑了点小钱，就自己开了个古董铺子。

他那双眼睛，是真正的慧眼，这物件是真是假，是好是坏，是贵是贱，打眼一过就能瞧出来。也就三五年的时间，古董铺子就让他给做大了，全国各地开了好几家分店，他自己也是乌鸦飞上枝头，变成了凤凰。

当时我们俩找到他，把那丝绸卷轴往外一亮，就看到他的眼睛里立马射出一道精光，小心翼翼的接在手中展开一瞧，当即一巴掌就拍在了桌子上：‘真家伙！绝对的真家伙！说错了，脑袋我都拧下来送你！’

细聊之后我们才知道，原来这丝绸卷轴的原名叫做‘阴阳卷’，专门用来记载墓主人的生平经历。传说将阴阳卷和墓主人葬在一起，这样死后魂归地府，一样可以保留前生的记忆。

这种东西在秦汉两代非常流行，通常会用在一些深山隐士或者达官贵人身上，他们不愿意忘记今生这些记忆，所以便用这种办法将其保留。当然这只是一个说法而已，具体有没有效果，估计只有死者自己才能知道了。

阴阳卷做工也是有好有坏，我们发现的这个算是上品，但丝绸的材质看似金丝，其实根本不是真正的黄金，而是另一种仿黄金材料的丝线。市面上应该能卖到六位数的价格，如果遇上有喜好的买主，兴许还能更高。

阴阳卷记载的是墓主人生平事迹，这对于我们来说是个好消息，如果能破译上面的古文字，就可以彻底确定下来，那棺材里躺着的到底是不是曾经吃了龙骨仙丹被秦皇杀死的老道士。

带着阴阳卷连续辗转了几个地方，最后我们终于联系上一个老爷子，那老爷子曾经是考古局的工作人员，后来年岁大了退休回家，一生奉献到考古事业上，尤其对古文字多有研究。

拜访了那老爷子，他非常轻松的就帮我们解读出了上面古文字的大概意思，结果让人非常惊喜。那阴阳卷上记载的的确是一个人的生平事迹，不过不是老道士的一生，而是他的徒弟，那个小道士的生平！

阴阳卷上也提及了老道士，但是并没有说龙骨仙丹的事情，只是说他被秦皇处死。小道士将其安葬之后便一个人留在道观当中，终日学道念经，偶尔下山云游，还专门为自己在道观下方修建了陵墓，一直活到九十八岁，寿终正寝。

关于老道士的安葬地点，小道士没有细说，只是简单的用八个字来形容：北起沙场，南落归墟！

按照前一句话的字面分析，北起沙场，应该指的是国土以北有沙漠的地方，目的地自然而然就指向了新疆和西藏。而新疆古墓较少，即使存在少量古墓，这些年来也早就被挖掘盗空。

藏区的地界比较大，可能性也更大，我和老哈经过多方位了解，最终这才把目标确定在了鲜花墓。认为那里很可能就是小道士安置老道士的地方。

后来的事情你们也知道了，我们筹备了大半年，结果还差点死在里面。虽然没有找到真正的阴墓，但是从你们之前的描述当中我也可以大概确定，那古墓当中充斥的都是藏区文化，不可能是道家古墓。

从鲜花墓回来，我们仔细研究了那八个字的后半句话，将重点放在‘归墟’二字之上，同时把阴阳卷上翻译下来的所有文字又重新解读了一遍，这才发现，原来那小道士是新疆人，小时候落魄街头，被云游的老道士救下带回了山上。

‘北起沙场’，说的是他们师徒二人相识的起因，而‘南落归墟’，才是老道士最终被安葬的地方！