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第32章 你发现了呀（第1页）

何仙姑能屈能伸，毫无负累的顶着两颊高高肿起的猪头样朝着温卿卿谄媚。温卿卿盯着手里的匣子打量。匣子通体黑色，无一丝花纹，虽有开合的缝隙，但却挂锁的地方。在没有锁的情况下，这个匣子不管翻来覆去怎么放，盖子都没有开的趋势。“这个我拿到手试了，估计是有什么机关，我原本想着先拿走，再找懂行的朋友给我开了，看看里面到底有什么的。”何仙姑倒是乖觉，决定了不反抗，都不用温卿卿问，自己就主动交代了。她先是简单的交代了一下自己为什么知道赵石头家有钱，然后又解释了发现匣子的过程。“这东西是在里屋床下的非常室里发现的，并一起放的还有个没写字的腰牌，我寻思那破木头牌子也不值钱，就没拿。”何仙姑还是挺期待看到匣子里的东西的，看温卿卿在那摆弄，她满眼都是可惜，恨不得用眼神把匣子拿回来。温卿卿上上下下看了一遍，上手开始拧。方形的匣子在她的力道下，顺从的被拧开了。何仙姑嘴巴开合两下，有那么一瞬间觉得自己像个傻子。匣子打开后露出来的东西，更是让何仙姑恨不得扇自己两巴掌。一卷银票并上两个看起来就分量不轻的银条。何仙姑恨啊！要是刚刚拿到的时候她能反应过来，把匣子拧开，现在银条和银票就都揣她怀里了！温卿卿把银票全都铺开，一张一张检查，又把银条翻来覆去的看了看。银票上有存入时间、票号、面额、到期时间、兑换地点、兑换人以及钱庄的印章。这些都有可能藏着信息。但是温卿卿一张一张翻了一遍这十张银票，票号相同，面额都是五两，兑换人都是赵石头。到期时间和存入日期倒是不一样，但单看银票也看不出什么规律。信息不全，温卿卿将银票和银条重新放回匣子，抬头看何仙姑。“打开非常室。”“好嘞！”何仙姑虽然眼馋银票和银条，但也有眼色，立马就捂着脸带着温卿卿去里屋的非常室所在了。非常室的开关就在里屋床头内侧。这种空间由来已久。最开始是在世道动乱的时候，民间有聪明人会在家中修筑复壁，又称非常室。在这种小密室里，大家会备上干粮和水。一旦遇到战乱兵灾，就可以携家人入复壁中暂避。后来经过演变，这种复壁变成了各种各样的形式，出入口设置的也五花八门。赵石头家的非常室是建在床下。机关一按，床板掀开，露出了藏在床板后那个可以藏人藏物的空间。空间不算大，也就能勉强躺下一个人，藏点珍贵物品。现在这个空间中，只放了一个木头制造的空白牌子。温卿卿拿起木牌。木牌前后无一字，其头部雕刻獬豸，雕工细腻，獬豸形象颇为灵动。而且，木牌触之手感温润，应是常年盘摸，被盘包浆了。《述异记》卷上言：獬豸者，一角之羊也。性知人有罪，皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。这说的就是獬豸。獬豸拥有很高的智慧，当人们发生冲突的时候，獬豸会以角指向无理的一方，甚至会用角将犯罪的人抵死，吞吃入腹。因为獬豸能辨是非曲直，能识善恶忠奸，是勇猛公正的的象征，也是司法“正大光明”，“清平公正”的象征。所以，大理寺在设立后，圣上就赐下獬豸雕像，镇守于大理寺府衙门前以獬豸为大理寺的象征。温卿卿虽然不知道这个牌子代表的意义，但看牌子上雕刻的獬豸就知道，这块已经被人盘包浆了的的牌子，与大理寺脱不了干系。赵石头哪来的大理寺的牌子？若是赵石头与大理寺有关，那那些银票……想到了什么东西，温卿卿心中一凌，立刻让何仙姑离开。待何仙姑一头雾水的离开了赵石头家后，温卿卿锁好门，疾步到书架，将放在书架上的一打已经用过的白棉纸拿下来，放到书案上摊开。果然，每一张纸上落款处都有日期！她又将银票从匣子中拿出，先按照银票上的存入日期排好序，然后又将能够与银票对上的练字的白麻纸一一找出来，然后按照到期时间去这练字用的白麻纸中找对应的汉字。第三列第四个……第四列第十二个……第八列第三个……在放下纸后，温卿卿没眼中浮现戾气。将这十个字组合起来后是一句话——白莲教于义庄内行活祭。本来只是想来查查线索，没想到忽然得到整件事的答案。温卿卿镇定的掏出火折子，点燃香炉，将银票和用来记录信息的练字白棉纸依次投入，烧得干干净净。全部烧完后，温卿卿拿着毛笔，用尾端搅了搅，确认所有纸张都烧干净，余烬都被搅散了，这才把匣子拿在手上，连着那雕刻獬豸的腰牌一起带上，踏出了赵石头的家门。何仙姑自觉今日在王村长面前丢了人，早在被刚刚被赶出门的时候就夹着尾巴走人了，只留王村长在门前眼巴巴等着。一见温卿卿出来，王村长的眼睛都亮了。“温小姐，你看这……”何仙姑出来的时候，顶着猪头脸也能看出她脸色不好，但她又不愿开口，只挥挥手算作打招呼便走人了。搞得王村长的心打从何仙姑出来就吊着，这会看温卿卿出来了，满心期待温卿卿说两句什么，好叫他一个已到知命之年的老人家安安心。结果，温卿卿摇摇头，回了三个字。“不可说。”温卿卿三个字把王村长一肚子想问的话都堵回了肚子里，将王村长吊着的心直接摔死了。心知村里肯定是摊上大事了，王村长重重的叹口气，强忍着把自己那旱烟提溜出来的欲望，跟温卿卿一同回了家中。白莲教的历史可以追溯到东晋慧远创建的白莲社，与佛教的净土宗有渊源。但是在历史发展中，这个白莲教早已扭曲变形，变成了信奉无生老母的邪教。从前朝到大燕，历代当朝者从未放弃过清剿白莲教，但各地阴暗的角落中，总有死灰复燃。但如果单单是邪教的话，事情还没那么可怖，最重要的是，根据赵石头传递的消息，盘踞在这八里村的白莲教众，会举行活祭。一旦牵涉到活祭，就有一个绕不开的词汇——采生折割！