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63 32(第1页)

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然后出城。

迎面扑来真正的东南亚。

潮湿、濡热,没有电,道旁住人的吊脚楼里漆黑一片,屋檐下晃动着吊挂的蝴蝶兰。

车尾后没有扬起尘土,因为道路逐渐泥泞,高速旋转的轮胎只溅抛起泥点或者泥水,厚重的接着天边的丛林先还遥遥在望,瞬间就把车和人都吞进死寂的腹地。

丁碛遥遥跟在后头,其实,人一少,就很难跟了,他犹豫着要不要撵上去亮明身份。

忽然间,风裹着潮气送来音乐的声响。

他愣了一下,才反应过来:易飒大概是打开了那个录放机。

太老的歌了,但旋律熟悉,他听得专注,忘了车速。

是粤语歌,起句就是“昏睡百年,国人渐已醒”。

《大侠霍元甲》的主题曲。

周围漆黑一片,空气里是混着尾气的泥水和树木味道,没有现代文明的痕迹,这旋律太容易让人产生错觉,有穿越年代的恍惚感。

丁碛回过神时,才发现离前车太近了。

但他随即就发觉,不是自己加速,而是易飒减速了。

她左手控住车子,戴着半指手套的右手高高举过头顶,先是五指张开,然后比了个“六”的手势。

这个距离,这个车光亮度,手势清晰可见,甚至可以看清她指甲盖上泛的光泽。

她的那个手势,左右摇了三下,然后转成前后向,大拇指向下向后弯压,将小指托高,定格了一两秒。

这是……水鬼招?

几乎是与此同时,易飒迅速收手,把住车头急转,脚下猛轰油门,摩托车呼啸着奔进丛林。

丁碛想也不想,随即跟上。

***

旧时代,大江大河边,在水里捞饭吃的人有许多禁忌,他们觉得,这世上,死人和活人的地界明显,只一道平面的隔离。

比如,地面以上是活人的,地面以下,就是埋死人的。

再比如,人坐着船,可以在水上走,水面以上是活人的,水面以下,就是死人的。

但总有一些时候,需要越界干活,比如下水捞鱼、捞财物、捞尸。

他们把水下叫做“那一头”,在水下,人是不能张嘴发声的,一来客观条件不允许,二来人带阳气,声音里有中气,会扰了“那一头”的平衡。

而平衡一旦被打破,会发生各种可怕的事。

所以他们用各种招手的姿势代表常用的沟通语言,并且谦卑地把这套姿势叫做“水鬼招”,假装下了水的自己已经是个“水鬼”,可以无阻无碍,往来通畅。

用得顺手了,不止在水里用,有时进到地面下的穴洞里,也会这么用。

这套“水鬼招”的禁忌,流传最盛时,普通的撑桨打渔人都会耍几招,但解放后,像许多封建的习俗一样,渐渐失传,只有少数一些人会使。

易飒刚刚做的姿势,就是最标准的一句“水鬼招”,她在说,有种就跟上来。

***

丁碛知道露了行藏了,不过没觉得挫败,只觉得刺激。

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