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第2章（第4页）

无数亿千　　逮得勇猛　　所在自由

安住灭度　　仁顺其教　　于彼世时

比像如是　　我身尔时　　则为法师

是以之故　　行哀如此　　过世睹见

如是之类　　安住之仁　　变动若兹

本第一察　　如斯瑞应　　彼时世尊

无量明目　　诸释中王　　现第一谊

今者欲说　　正法华典　　吾过世时

所闻道业　　今日变化　　而得具足

诸导师尊　　行权方便　　大释师子

建立兴发　　讲说经法　　自然之教

诸怀道意　　悉叉手归　　导利世者

今者分别　　当雨法雨　　柔软法教

普润饱满　　履道意者　　其有诸天

入于无为　　志怀狐疑　　而有犹豫

若有菩萨　　求斯道意　　今当蠲除

吾我之想

于是世尊从三昧觉。告贤者舍利弗。佛道甚深。如来至真等正觉。所入之慧难晓难了不可及知。虽声闻缘觉。从本亿载所事归命。无央数劫造立德本。奉遵佛法殷勤劳苦精进修行。尚不能了道品之化。又舍利弗。如来观察人所缘起。善权方便随谊顺导。猗靡现慧各为分别。而散法谊用度群生。以大智慧力无所畏。一心脱门三昧正受。不可限量。所说经典不可及逮。而如来尊较略说耳。大圣所说得未曾有巍巍难量。如来皆了诸法所由。从何所来诸法自然。分别法貌众相根本知法自然。于时世尊欲重解谊。更说颂曰。

世雄不可量　　诸天世间人

一切众生类　　焉能知导师

离垢解脱门　　寂然无所畏

如诸佛法貌　　莫有逮及者

本从亿诸佛　　依因而造行

入于深妙谊　　所现不可及

于无央数劫　　而学佛道业

果应至道场　　犹如行慈慜

使我获斯慧　　如十方诸佛

诸相普具足　　众好亦如是

其身不可见　　亦无有言说

察诸群黎类　　世间无与等

若说经法时　　有能分别解

其惟有菩萨　　常履怀信乐

假使诸佛　　弟子之众　　所作已办

如安住教　　尽除疾病　　执御其心